在西方，“7（Seven）”在宗教上是一個神秘的數(shù)字，諸如，上帝用七天造亞當，取出亞當?shù)牡谄吒�肋骨造了夏��，這一點在《舊約》中有最充分的表現(xiàn)。

撒旦（satan），《圣經(jīng)》中墮落的魔王，是基督教的地獄之王，又稱“魔鬼”（devil）�！妒ソ�(jīng)》中記載，撒旦原名路西華，原本是上帝創(chuàng)造的最完美的一個天使，為天使中最高位的大天使長。后來他便驕傲了，他想高舉自己的寶座，超過上帝，便發(fā)動了三分之一的天使背叛神，“不幸”戰(zhàn)敗，被打入萬劫不復的無底洞Abyss中，跟隨他的七名天使則都蛻變成丑惡的形象，這七名墮落天使后來都被稱為撒旦。

到十六世紀后，基督教便直接用七名墮落天使的形象來代表人類的七種罪惡??“七宗罪”(thesevendeadlysins)：傲慢之罪為路西華(Lucifer)，貪欲為瑪蒙(Mammon)，好色為阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，憤怒為撒旦(Satan)，暴食為貝魯賽巴布(Beelzebul)，懶惰為貝利亞(Berial)，而利衛(wèi)旦(Leviathan)為嫉妒之罪。

以上是“七宗罪”說法的由來！可沒想到以“七宗罪”來比喻當前中國的師現(xiàn)狀，居然妙不可言。

國內(nèi)的行業(yè)最幾年非�？欤�但帶來的一個負面效應就是魚龍混雜，良莠不齊，李逵與李鬼并存，雜亂無序，惡性，誰都能開個培訓機構(gòu)，誰都能夠搖身一變成為培訓師。

培訓師，本來是一個非常神圣的職業(yè)，可以說是二十一世紀最為亮麗的職業(yè)之一，可是越來越多的人們開始質(zhì)疑培訓師究竟水怎樣呢？下面是給培訓師歸納出來的七大問題，并引用基督教七宗罪之說為其定義。這些問題出現(xiàn)在為人師表的培訓師身上，稱其為“罪”，一點也不為過。

【七宗罪】之一：日益浮躁，大肆泡沫

中國培訓屆已經(jīng)有很長一段時期，走入了無序、泡沫、務虛、渾沌、雜亂、欺騙、良莠不齊、魚目混珠、大肆廣告種種不正常的現(xiàn)象，反映了當前一些培訓師的不正常現(xiàn)狀??浮躁。

浮躁心態(tài)的滋生，既與培訓師個人的作風修養(yǎng)欠佳息息相關，又與培訓師周遭的社會環(huán)境影響密切相連。

日益浮躁的同時，培訓師之間相互攀比，漫天要價！幾年來，培訓師的要價簡直很有些嚴重脫離實際，有些講師動輒三四萬一天，更有甚者，要價居然高達數(shù)十萬，甚至幾十萬！肚里真有貨，真能夠解決實際問題，那倒值！可是，我聽過好些天價課程，要么空洞無物，不切實際，要么憂國憂民，要么真不知道他們憑什么敢要這么多錢！

應當說，真正的職業(yè)培訓師應當對個人的名譽、地位、利益等問題想得透、看得淡，能自覺地把精力最大限度地用來為企業(yè)解決實際問題，而不去計較個人的眼前得失。但確有一些培訓師，面對復雜的社會環(huán)境和各種消極影響，他們立志賺錢，卻不屑于做事；只謀名氣，卻不謀工作；看重實惠，卻不愿實干；成天不求上進，心浮氣躁。

【七宗罪】之二：學術(shù)精神的失落

學術(shù)精神對于傳道、授業(yè)、解惑的培訓師來說，尤為至關重要！培訓師的學術(shù)精神，說到底便是務實求道的精神，實實在在研究培訓課程，真真切切解決學員問題的精神。