篇一：師德征文

現(xiàn)在，我也成為了一名教師。清晨,踏著晨輝走進(jìn)校門(mén),耳邊總會(huì)響起一聲聲清脆的問(wèn)候：“老師好!”心底總會(huì)涌起一種感動(dòng);閑暇時(shí)，在街上、在超市，聽(tīng)到一聲“老師好!”更是倍感自豪，總是會(huì)情不自禁挺直了腰身;在一次偶然的機(jī)會(huì)，遇到了一個(gè)多年前教過(guò)的學(xué)生，自己卻早已忘記了他的姓名，這時(shí)，當(dāng)聽(tīng)到一句“老師好”時(shí)，那種激動(dòng)的心情更是無(wú)法比擬，感覺(jué)自己就是天底下最幸福的人了。

前段時(shí)間，我參加了區(qū)舉行的陶行知教育與教師專業(yè)發(fā)展報(bào)告會(huì)。會(huì)場(chǎng)上專家們的精彩報(bào)告讓我再次深深感受到陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的教育，細(xì)細(xì)想來(lái)這也不就是“師德”的精髓與核心嗎?教師這一職業(yè)既偉大崇高，又凡瑣碎。教師，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)。在我看來(lái)，教師擁有良好的職業(yè)操守，職業(yè)道德，堅(jiān)守著肩上那份凡而神圣的責(zé)任就是師德的最好詮釋。教師在教書(shū)的過(guò)程中還肩負(fù)著“教人求真”的重任，這就更需要我們教師具有高尚的職業(yè)道德。只有帶著滿懷的愛(ài)來(lái)，才能教出“真人”，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

一次，我在家看東方衛(wèi)視的慶祝教師節(jié)晚會(huì)，晚會(huì)上那動(dòng)人一幕至今讓人難忘：上海師范大學(xué)的輔導(dǎo)員和她所支教的貴州山區(qū)的孩子們同臺(tái)共唱一首歌。接著貴州山村學(xué)校的老師泣不成聲地述說(shuō)了上海支教老師為她們學(xué)校的學(xué)生所做的事情。當(dāng)這位已結(jié)束支教生涯回到上海師大的輔導(dǎo)員看到她曾經(jīng)教過(guò)的那些很淳樸甚至有些土氣的孩子時(shí)，她緊緊地抱住了他們，止不住的熱淚滾滾而下。孩子們向這位美麗的上海老師深深地鞠躬，哭著說(shuō)：“老師，我想你!我們想你……”這位老師閃著淚花說(shuō)：“支教生涯，讓我體驗(yàn)到了做老師的最大的幸福!”此時(shí)的我，看到此情此景，我的眼淚也不禁奪眶而出……這也是一種感動(dòng)和幸福!

她的事跡讓我聯(lián)想到感動(dòng)中國(guó)人物??徐本禹。中央電視臺(tái)給徐本禹的頒獎(jiǎng)辭是這樣寫(xiě)的??“如果眼淚是一種財(cái)富，徐本禹就是一個(gè)富有的人，在過(guò)去的一年里，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進(jìn)大山深處，用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)，扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光，愛(ài)，被期待著。徐本禹點(diǎn)亮了火把，刺痛了我們的眼睛。”是徐本禹讓我看到了師德的光輝，教師的魅力!是他用一件件看似凡的小事創(chuàng)造了不凡的事跡，而其中的艱難與奉獻(xiàn)又有多少人能體會(huì)得到呢?師德的彰顯就在這無(wú)私奉獻(xiàn)之中!

還曾記得在大學(xué)讀書(shū)的時(shí)候，校園里經(jīng)常能看到刻在石碑上的字：“學(xué)高為師，身正為范”。當(dāng)做了一名教師之后，才深有感觸。師德在我們充滿愛(ài)的眼神里，師德在我們聲情并茂的講課里，師德在學(xué)生甜甜地問(wèn)候里，師德在家長(zhǎng)寫(xiě)給我們的表達(dá)他們感謝的信里，師德在我們謙遜的微笑里……

篇二：師德征文

愛(ài)是偉大的。母愛(ài)的偉大在于深厚、細(xì)膩與無(wú)私;而師愛(ài)的偉大在于責(zé)任、敬業(yè)與奉獻(xiàn)。師愛(ài)不僅蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)的責(zé)任、更承載著對(duì)未來(lái)的希望。教師是辛勤的園丁，在祖國(guó)的大花園中默默耕耘，用愛(ài)精心地呵護(hù)與培養(yǎng)未來(lái)的花朵。當(dāng)我在電腦屏幕上敲出“師德”兩個(gè)字的時(shí)候，眼前立即浮現(xiàn)出許多恩師的面影和笑容。雖然離開(kāi)老師的教誨已有很多年了，但是仍記憶猶新。

啟蒙老師金老師在一個(gè)大雨傾盆的傍晚送我回家，而她卻渾身濕透了;小學(xué)語(yǔ)文老師陸老師拍拍我的肩膀鼓勵(lì)我在寫(xiě)作上多下苦功，寫(xiě)出更多優(yōu)秀的文章;初中班主任袁老師課后總會(huì)和我們談心，了解我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓萌動(dòng)的我們懂得了很多;高中歷史老師施老師時(shí)常會(huì)微笑著給我們講述他的大學(xué)生活，以及進(jìn)一步深造能給我們帶來(lái)巨大的變化。每每聽(tīng)到這些，我總是十分憧憬，也正是這股力量，讓我度過(guò)了艱苦的高三生活……每當(dāng)回憶起這些老師，我真正感受到了“師德”二字的厚重，是他們給了我知識(shí)，給了我關(guān)愛(ài)，伴我成長(zhǎng)、進(jìn)步!他們雖然沒(méi)有什么豐功偉業(yè)，但能夠讓很多人去記住他們，感謝他們，我想這也是一種驕傲與自豪。

曾經(jīng)以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，應(yīng)該像狼牙山五壯士跳崖一樣壯烈，像瞿秋白就義一樣凜然。可當(dāng)我回想起曾經(jīng)的一幕幕后，我才深刻感受到師德并不需要張揚(yáng)，他在凡的小事中處處體現(xiàn)著。它不僅沒(méi)有閃閃的光環(huán)，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無(wú)聲無(wú)息的飄落下來(lái)，滋潤(rùn)著學(xué)生的心。他們用凡書(shū)寫(xiě)偉大，用普通孕育崇高。

感謝老師的教導(dǎo)，讓我們懂得了學(xué)生必須勤奮學(xué)習(xí)、汲取知識(shí);感謝老師的教誨，讓我們懂得了孩子必須孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó);感謝老師的關(guān)愛(ài)，讓我們懂得了與人應(yīng)該和睦共處，一同進(jìn)步;感謝老師的安慰，讓我們懂得了戰(zhàn)勝困難，勇敢面對(duì)。

篇三：師德征文

泱泱中華，數(shù)千年來(lái)國(guó)人每每以禮儀之邦自居，但數(shù)千年來(lái)國(guó)人也總是不停地說(shuō)著“世風(fēng)日下，人心不古啊”!禮崩樂(lè)壞，道德淪喪，孔夫子那會(huì)兒就在痛心疾首啦!然而師德如何?

韓退之一句“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”幾乎成了關(guān)于教師及其職責(zé)的最經(jīng)典定義。看著“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”這幾個(gè)分量超足的詞語(yǔ)，對(duì)教師的崇敬感不由得馬上從腦海中噴涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蠟燭啊(有時(shí)候還兩頭點(diǎn)著)”、“園丁”啊、“人類靈魂的工程師”啊，等等等等，世人把那么多贊譽(yù)之辭都慷慨地贈(zèng)與了天下的老師們。天地君親師??在中國(guó)古代，教師更是擁有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可斷臂”“程門(mén)立雪”也作為尊師的典范，歷代頌揚(yáng)。榜樣的力量和自上而下的努力使得尊師的傳統(tǒng)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)在每年的九月十日還被定為教師節(jié)呢!然而在今天，“教師”好像出了點(diǎn)問(wèn)題。隨著媒體的發(fā)達(dá)，每天都有海量的新聞消息傳播于世界的角角落落，而其中關(guān)于教育與老師的話題總是離不開(kāi)大家的視野。什么“范跑跑”啦、“叫獸虐博”啦、“粗口門(mén)”啦、“性侵門(mén)”啦??反正不斷的有話題，直給人一種師德也隨世風(fēng)而江河日下的感覺(jué)!難道曾經(jīng)將“學(xué)高為師，德高為范”奉為圭臬的老師們現(xiàn)在也都“缺德”了么?

毋庸置疑，在當(dāng)今物質(zhì)至上、混雜的年代里，教師的隊(duì)伍里出現(xiàn)了一些敗類，但是在喊口號(hào)、戴高帽之前恐怕還是要認(rèn)真審視一下當(dāng)今社會(huì)中存在的一些有關(guān)教師的問(wèn)題。無(wú)論以何種角度來(lái)看，都不能否認(rèn)教師是一種職業(yè)，而每一種職業(yè)當(dāng)然都有其職業(yè)道德。教師作為一種教書(shū)育人的“特殊職業(yè)”，其職業(yè)道德更受人關(guān)注，社會(huì)對(duì)教師的期望值也較高。[蓮~山課件]歷代以來(lái)的人們也都在對(duì)教師唱贊歌、時(shí)時(shí)將其捧到天上，這一方面表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，另一方面更是表現(xiàn)出對(duì)老師的職業(yè)道德的更高的期望、或者說(shuō)要求。在，特別是在當(dāng)今中國(guó)“獨(dú)生子女”、“收入不均”、“混雜”等問(wèn)題很突出的時(shí)刻，師德建設(shè)更加不容忽視，但是無(wú)論如何都不要忘記：無(wú)論是學(xué)生還是老師都是活生生的人，我們必須在人與人之間相互尊重和相互理解的基礎(chǔ)上討論師德建設(shè)問(wèn)題。

理解和尊重是多方面的，學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭、社會(huì)等等，相互之間都需要理解與尊重。在馬克思主義的哲學(xué)里，物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，然而今天不得不承認(rèn)教師、特別是高校教師的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不怎么樣。每當(dāng)有人問(wèn)俺的職業(yè)時(shí)，俺總是自豪地說(shuō)：大學(xué)老師!但是接下來(lái)被問(wèn)起：哇!那收入應(yīng)該很不錯(cuò)吧?俺也總是只好慚愧地說(shuō)：還不如小學(xué)老師。到這里恐怕馬上就有人說(shuō)“師德還沒(méi)說(shuō)，就說(shuō)起錢(qián)來(lái)了，多俗!”孔慶東在《四十不壞》里提過(guò)一件事，說(shuō)是有個(gè)書(shū)商騙了孔慶東、余華等人的錢(qián)，他們與書(shū)商交涉，結(jié)果書(shū)商卻說(shuō)“你們知識(shí)分子這么庸俗，這么愛(ài)錢(qián)啊?你們可是靈魂工作者啊?”作家尚且如此，那作為“人類靈魂的工程師”的教師們的境遇就更加不堪了;不少人每每攜道德之刃殘生，于教師更甚，實(shí)在可悲。所以理解與尊重的第一要義就是把老師當(dāng)作有物質(zhì)需要的活生生的人。

據(jù)說(shuō)現(xiàn)在相隔三歲就有代溝了。這么說(shuō)來(lái)，老師與學(xué)生之間簡(jiǎn)直是千溝萬(wàn)壑，如此師生之間怎么能有共同語(yǔ)言?如何能不相互抱怨?于是便有了老師的滿腹牢騷：學(xué)生真差勁，天天不知道在干些什么，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的意識(shí)都沒(méi)有，半點(diǎn)上進(jìn)的都看不見(jiàn)!學(xué)生也不停的抱怨：什么老師啊，講課這么枯燥無(wú)聊，作業(yè)這么多，考勤這么嚴(yán)!這時(shí)候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重??不只是學(xué)生理解老師，還有老師理解學(xué)生;不只是學(xué)生尊重老師，還有老師尊重學(xué)生??才會(huì)最終建立健康和諧的師生關(guān)系。

作為老師，面對(duì)學(xué)生需要理解的是：我們所教育的是一群青春迸發(fā)的成年人。作為的大學(xué)生，他們所處的時(shí)代決定了他們復(fù)雜的成長(zhǎng)經(jīng)歷。首先計(jì)劃生育政策使得學(xué)生中有大量獨(dú)生子女，而這些學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到多方呵護(hù)以至于在很多方面不能真正自主自立，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活使得部分學(xué)生有好玩、懶于思考的??本來(lái)嘛，年輕人誰(shuí)不想玩啊?這個(gè)要理解。其次現(xiàn)在的大學(xué)生從小就是生活在信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)使得他們了解的東西很多、很雜;等、自由成為他們的自覺(jué)意識(shí)，功利價(jià)值也充斥著他們的大腦。再次，科技時(shí)代帶給生活的各種誘惑使很多學(xué)生沉迷放縱、欲罷不能，結(jié)果導(dǎo)致意志不堅(jiān)定者的墮落沉淪。我們教師只有理解(不止是了解)了這些情況，才能有針對(duì)性的展開(kāi)教學(xué)，才能在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上與學(xué)生溝通。

雖然說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”，但是教師的職業(yè)特殊性要求每位教師都要有足夠淵博的知識(shí);傳道、授業(yè)、解惑，每一點(diǎn)都要求教師們要有深厚的學(xué)養(yǎng)??而這當(dāng)然也是能贏得學(xué)生們的尊重的最重要的籌碼。如果一名教師沒(méi)有深厚的學(xué)識(shí)，那就無(wú)法以高屋建瓴的姿態(tài)和氣勢(shì)來(lái)引導(dǎo)、教育學(xué)生;恐怕也不好讓學(xué)生對(duì)自己“理解和尊重”吧。在我們每天高喊著開(kāi)展素質(zhì)教育的時(shí)候，作為教師，我們也不要忘了自問(wèn)一下：自己的素質(zhì)如何?對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，及時(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù)，努力提高自己的教學(xué)水都無(wú)疑是樹(shù)立良好師德的最基本要求。

到處充斥的功利主義給現(xiàn)在的教學(xué)帶來(lái)了不少麻煩。每當(dāng)學(xué)習(xí)一門(mén)新課程的時(shí)候，學(xué)生們就會(huì)詢問(wèn)學(xué)習(xí)這門(mén)課有什么用?這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是讓不少老師啞口無(wú)言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“為了考試!”為了人的全面發(fā)展的教育，本來(lái)就應(yīng)該包含很多“無(wú)用的學(xué)科”，譬如：哲學(xué)真能指導(dǎo)自己的生活嗎?數(shù)學(xué)能帶來(lái)理性思辨嗎?音樂(lè)美術(shù)能填飽自己的肚子嗎???在功利至上的人看來(lái)，學(xué)習(xí)這些東西真是浪費(fèi)生命??也正是因?yàn)椴荒墚a(chǎn)生立竿見(jiàn)影的“價(jià)值”，所以才使得諸如此類的學(xué)科教學(xué)難度很大，嚴(yán)重的功利主義使得全面的素質(zhì)教育進(jìn)行的越來(lái)越困難。

在學(xué)校，學(xué)生的第一任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，但是不少學(xué)生總是沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)的“艱苦性”。“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”現(xiàn)在受到了不少人的批判，說(shuō)什么學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，要苦干什么?不錯(cuò)的，快樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)然很好，但是不少學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)與深刻程度使得快樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)在不可能。老想著讀《線性代數(shù)》像讀小說(shuō)一樣，那怎么可能?!當(dāng)碰到復(fù)雜的推導(dǎo)演算時(shí)，恐怕沒(méi)有多少人能快樂(lè)起來(lái)吧。所以簡(jiǎn)單的抱怨老師講課無(wú)聊，沒(méi)樂(lè)趣，不幽默，有時(shí)候著實(shí)令人無(wú)奈，不少課程真是無(wú)法幽起默來(lái)，學(xué)生在對(duì)這一點(diǎn)要能理解老師。雖說(shuō)一個(gè)只會(huì)念書(shū)本的老師是不合格的，并且是無(wú)論如何也不可能受到學(xué)生歡迎的，但是過(guò)猶不及，一個(gè)僅僅是為了迎合學(xué)生們的好惡、純粹為了課堂樂(lè)趣而將教學(xué)盲目娛樂(lè)化、肆意簡(jiǎn)單化，時(shí)脫離課程實(shí)質(zhì)、最后考試放水??你好我好大家好??的教師更是不稱職的，也是違背教師的職業(yè)道德的。而在這一點(diǎn)上就需要學(xué)生能理解教師的嚴(yán)格，“教不嚴(yán)，師之惰”嘛!

九月份是學(xué)院的師德建設(shè)月，那意思當(dāng)然是促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的良性引導(dǎo)與理解愛(ài)護(hù)。雖說(shuō)絕大多數(shù)教師和學(xué)生之間都是相安無(wú)事的狀態(tài)，并且很難因?yàn)榻處煿?jié)學(xué)生們就會(huì)多一份對(duì)教師的尊敬，也很難因?yàn)閹煹陆ㄔO(shè)月教師們就會(huì)多幾點(diǎn)對(duì)學(xué)生理解，但是如修堤護(hù)河一般，在學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì)等之間相互理解和充分尊重的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師德建設(shè)還是很有必要的，更何況由于遇到了的不少問(wèn)題，師德建設(shè)也必須做出相應(yīng)的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，理解和尊重不僅僅是加強(qiáng)師德建設(shè)的前提，也是加強(qiáng)師德建設(shè)的方法與手段。雖然整體而言無(wú)論是老師還是學(xué)生的道德水總是呈正態(tài)分布的，極端現(xiàn)象總是少數(shù)??否則也不會(huì)引起人們眼球的偏轉(zhuǎn)，但是正是這些極端的人的存在才導(dǎo)致理解與尊重本身的不衡性;再加上每人所受教育的差異，最終導(dǎo)致對(duì)有些人而言，理解別人很困難。《論語(yǔ)》里有這么一則：“子貢問(wèn)曰：‘有一言而可以終身行之者乎?’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”寬容、理解和尊重也應(yīng)該在建設(shè)和諧的師生關(guān)系的過(guò)程中發(fā)揮“終身行之者”的作用。由于數(shù)千年來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)，使得不管怎樣，學(xué)生對(duì)老師的尊重總還是顯得更自然一些，反過(guò)來(lái)老師對(duì)學(xué)生的理解與尊重卻總是稍有缺乏。所以所謂的師德建設(shè)，很需要強(qiáng)調(diào)教師要本著一顆寬容的心、做到對(duì)學(xué)生理解和尊重。另外作為一個(gè)推動(dòng)師德建設(shè)的大環(huán)境，學(xué)校和社會(huì)也要一方面能理解教師們也是有著“日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”的人，另一方面也要知道的大學(xué)生和的大學(xué)教師都有其自身的時(shí)代特點(diǎn)。總之只有做到學(xué)校、社會(huì)，教師和學(xué)生之間特別是師生之間的的相互理解與尊重，才能最終實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，共同推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。