二十四節氣是華夏祖先歷經千百的實踐創造出來的寶貴科學遺產，是反映天氣氣候和物候變化、掌握農事季節的工具。早在春秋戰國時期，我國就已經能用土圭(在面上豎一根桿子)來測量正午太陽影子的長短，以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。一中，土圭在正午時分影子最短的一天為夏至，最長的一天為冬至，影子長度適中的為春分或秋分。隨著不斷地觀察、分析和總結，節氣的劃分逐漸豐富和科學，到了距今XX多的秦漢時期，已經形成了完整的二十四節氣的概念。在古代，一分為十二個月紀，每個月紀有兩個節氣。在前的為節氣，在后的為中氣，現在我們慣把節氣和中氣統稱為節氣。
二十四節氣名稱：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四節氣歌
打春陽氣轉，雨水沿河邊。
驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。
清明忙種麥，谷雨種大田。
立夏鵝毛住，小滿雀來全。
芒種開了鏟，夏至不納棉。
小暑不算熱，大暑三伏天。
立秋忙打靛，處暑動刀鐮。
白露忙割地，秋分把地翻。
寒露不算冷，霜降變了天。
立冬交十月，小雪地封嚴。
大雪河叉上，冬至不行船。
小寒再大寒，轉眼又一。
二十四節氣詩
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四節氣傳統含義
二十四節氣和現在通用的陽歷一樣，是以地球繞太陽公轉的周期為根據劃分的，因此節氣的日期在陽歷中是相對固定的。從二十四節氣的命名可以看出，節氣的劃分充分考慮了季節、氣候、物候等自然現象的變化。
立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用來反映一春、夏、秋、冬四個季節的。立春、立夏、立秋、立冬則反映了春、夏、秋、冬四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉折點。春分：春季的中間，晝夜分。夏至：白天最長，夜間最短。秋分：秋季的中間，晝夜分。冬至：天進九，白天短，夜間長。由于我國地域遼闊，具有非常明顯的季風性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區的四季變化也有很大差異。
小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個節氣反映氣溫的變化，用來表示一中不同時期寒熱程度。小暑：初伏前后，氣候開始炎熱。大暑：一中最炎熱的時節。處暑："處"有躲藏、終止的意思，表示炎熱即將過去。小寒：氣候已比較寒冷。大寒：為最冷的時節。
白露、寒露、霜降三個節氣表面上反映的是水汽凝結、凝華現象，但實質上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度：白露：氣溫下降到一定程度，夜間較涼，空氣中的水汽出現凝露現象；寒露：氣溫明顯降低，夜間凝露增多，而且越來越涼；霜降：開始降霜。當溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。
小滿、芒種則反映有關作物的成熟和收成情況。小滿：麥類等夏熱作物子粒逐漸飽滿。芒種：麥類等有芒作物成熟。
驚蟄、清明反映的是自然物候現象，驚蟄：開始打雷，冬眠動物復蘇。清明：氣候溫暖，天氣清和明朗。尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲的復蘇，來預示春天的回歸。
雨水、谷雨、小雪、大雪四個節氣反映了降水現象，表明降雨、降雪的時間和強度。雨水：降雨開始。谷雨：降雨量增多，對谷類生長有利。小雪：開始降雪。大雪：降雪較大。
【二十四節氣】—— 閩南話諺語

春諺：

初一落雨，初二散，初三落雨到月半。

烏云若接日，明天不如今日。(烏云日)

正月雷，二月雪，三月無水過田岸。(三月水少不夠灌溉)

早春好佚陶，早夏粒米無。(夏天早來，卻因涸早，晚冬收獲減少。)

閃爍的星光，星下風會狂。(星光閃爍，夜雖晴，有大風。)

雷打蟄，雨天陰天四九日。(驚蟄日鳴雷，雨或陰的天氣會有四九日之久)，