5月4日，北京大學校園內，人們在青春詩會上合唱《歌唱祖國》。當日是五四運動100周年紀念日，北京大學在校園內的靜園草坪舉辦“百年追夢路，時代圓夢人”北京大學紀念五四運動100周年青春詩會，詩誦祖國，詩誦青春。

5月1日上午，山東省青島市五四廣場，“新青年 耀青春 ”五四百年青年文化萬里巡展暨“青春心向黨，建功”特別主題團日活動中，300余名青島的青年代表向國旗宣誓。中國青年報?中青在線記者 李雋輝/攝

100年前爆發的五四運動，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新新文化新知識的偉大啟蒙運動和新文化運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心。

作為彰顯中華民族精神的永久記憶，五四運動已經成為激勵一代代中國青年的寶貴財富。*在紀念五四運動100周年大會上指出：“五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統。”通過五四運動，中國青年發現了自己的力量，中國人民和中華民族發現了自己的力量。五四一代青年創造了具有劃時代意義的歷史里程碑，驗證了奮斗是青春最亮麗的底色。

光明的中國要靠奮斗爭取

*在紀念五四運動100周年大會上指出：“中國社會發展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現，沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。”如果把五四運動放到中華民族5000多年文明史、中國人民代以來170多年斗爭史、中國共產黨90多年奮斗史中來認識和把握，我們可以更加深刻領會這一論斷的歷史指向。

泱泱中華5000年，創造了燦爛輝煌的中華文明，為人類作出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。中華民族一直追求和傳承著和、和睦、和諧的理念 ，但是，“和”與“善”的良好愿望，卻無法阻擋倚仗堅船利炮而來的西方強盜們明火執仗地侵門踏戶，也無法阻擋自身逐漸淪為半殖民地半封建社會，代中國的歷史上，幾乎每一頁都寫著凌辱和苦難。那些落后挨打的悲慘場景，常常讓人不忍直視，讓人痛徹肺腑。

凌辱和苦難罄竹難書，我們就選取其中的三個地方：靜海寺、春帆樓和東交民巷飯店，看一看代中國淪落到了什么程度，中華民族被人欺負到了什么程度，中國人民的命運悲慘到了什么程度。

靜海寺在南京郊外，本來是明成祖朱棣為了褒獎鄭和下西洋的功績而敕建的，所以賜名“靜海”，是蘊含著期盼“四海靜，天下太”的寓意。就是這個寓意美好的地方，卻見證了中國代史沉重而悲慘的一頁：1842年8月12日、13日、14日和24日，清朝與英國政府的代表在這里進行了四次談判，議定了最終的條約文本。清政府代表耆英與英國代表璞鼎查簽訂中國代第一個不等條約??中英《南京條約》。條約共13款，主要包括：割讓香港島，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，賠償英國商人的鴉片損失和英國軍隊侵略中國的軍費支出。而簽訂了這樣一個喪權辱國條約的耆英、伊里布等人，不僅沒有羞慚之心，反而在靜海寺里殺豬宰羊，大擺酒宴，款待侵略者。他們的見識，還不如一個小小的給事中董宗遠（五品官，大約相當于今天的副廳局級），他聽聞《南京條約》消息后曾上奏折反對，其中幾句話是這樣的：“國威自此損矣，國脈自此傷矣，亂民自此生心矣，邊疆從此多事矣。”可嘆，他的預言被后來的歷史發展一一驗證。

春帆樓坐落在日本馬關（今山口縣下關市）臨海的一處小山坡上。樓前立著一座青銅色的石碑，上面的碑文寫著：“甲午之役，六師連勝，清廷震駭，急遽請弭兵。翌年三月，遣李鴻章至馬關，伯爵伊藤博文奉命樽俎折沖，以此樓為會見所。”“今日國威之隆，實濫觴于甲午之役”。文字中洋溢著日本戰勝中國、貪欲得償的志得意滿，對中國人來說，卻是一段極其屈辱的歷史。

1894年，中日甲午戰爭爆發，清軍連戰皆敗，耗費巨資建成的北洋水師全軍覆沒。日本提出了極其苛刻的條件，連誰來談和都要加以指定。1895年2月23日，談判在日本馬關開始，日方代表伊藤博文咄咄逼人，對日本擬定的條款，中國“但有允、不允兩句話而已。”李鴻章苦苦哀求：賠款“無論如何，總請再讓數千萬，不必如此口緊。”“賠款既不肯減，地可稍減乎？”“賠款既不肯少減，所出之息當可免矣？”然而日本絲毫不肯讓步。日本還要求條約簽字1個月后必須交割臺灣，李鴻章懇請寬限一點說：“貴國何必急急？臺灣已是口中之物。”伊藤博文的回答充分暴露了日本的貪婪嘴臉：“尚未下咽，甚饑！”

1895年4月17日，李鴻章和伊藤博文在春帆樓簽署了空前屈辱的不等條約《馬關條約》。這個條約主要包括：割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費庫銀二萬萬兩，年付5%的利息，增開湖北沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸，聽允日本軍隊暫占守山東省威海衛。《馬關條約》徹底打破了清政府“天朝大國”的迷夢 ，一千多年來中國為師、日本學習的歷史定位就此顛覆。日本舉國充斥著蔑視中國的狂熱，一個滅亡中國稱霸亞洲的更大野心，在日本生根發芽。

東交民巷飯店位于北京東城區東交民巷中段甲23號，1901年，這里曾是西班牙駐華使館所在地。代史上損害中國權益最嚴重、帶來苦難最嚴重的《辛丑條約》，就是在這里簽訂的。1900年，英、美、日、俄、法、德、意、奧八個帝國主義國家組織聯軍，侵入中國。侵略者進行了無恥到極點、兇殘到極點的燒殺搶掠，至今在西方這些帝國主義的博物館里，還在公開展示著他們的罪惡果實，而一些拍賣場所也不時會有當年搶自中國的文物拍賣。列寧在《中國的戰爭》一文里鞭笞列強“它們盜竊中國，就像盜竊死人的財物一樣，一旦這個假死人試圖反抗，它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們把一座座村莊燒光，把老百姓趕進黑龍江中活活淹死，槍殺和刺死手無寸鐵的居民和他們的妻子兒女。這些基督教徒建立功勛的時候，卻大叫大嚷反對野蠻的中國人，說他們竟膽敢觸犯文明的歐洲人。”

《辛丑條約》共12款，外加19個附件。主要內容包括：賠款各國白銀4.5億兩，分39年還清，年息4厘，本息合計9.82億兩，拆除從北京到天津大沽口的所有炮臺，列強可在北京到山海關的12個重要地方駐扎軍隊。 從此清政府實際上成為帝國主義在中國的代理人，幫助帝國主義奴役自己的人民，徹底喪失了存在的合法性。

面對苦難和凌辱，革命志士秋瑾曾寫下這樣的詩句：“莽莽神州嘆陸沉，救時無計愧偷生。搏沙有愿興亡楚，博浪無椎擊暴秦。國破方知人種賤，義高不礙客囊貧。經營恨未酬同志，把劍悲歌涕淚橫！”和她一樣憂國憂民的志士不屈不撓地奮斗，終于經過辛亥革命結束了統治中國幾千年的君主專制制度，但辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質，沒有改變中國人民的悲慘命運，沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務。辛亥革命后的10年，軍閥混戰，民不聊生，同盟會元老、辛亥革命功臣蔡濟民曾感嘆：“風云變幻感滄桑，拒虎誰知又進狼。無量金錢無量血，可憐購得假共和。”他對辛亥革命結果的認識，遠遠超過了他同時代的人。

到一戰結束，多少中國人心懷對列強的幻想！覺得中國是戰勝國的一員，希望能夠“公理戰勝”，渴望得到公和體面的對待。但是，巴黎和會上帝國主義之間把中國利益私相授受的殘酷現實，再一次告訴中國人：幻想只能是幻想，尊嚴不會有人恩賜。

經過了多少的挫折失敗，也流盡無數志士的鮮血，然而反動勢力仍然是此起彼伏地統治著中國，民族獨立解放總是那樣遙遠無期。就如北大學生羅家倫在1919年5月4日起草的《北京學界全體宣言》中所說：“外爭主權，內除國賊，中國存亡就在此舉了！今與全國同胞立兩條信條道：中國的土地可以征服不可以斷送。中國的人們可以殺戮不可以低頭。國亡了，同胞起來呀！”五四愛國運動應時順勢，力圖從痛苦的經驗中摸索出一條新路，依靠自己的奮斗為中國爭取一個光明的未來，成為中國代歷史發展的轉折點。

青年先鋒奮起與全民族搏擊共同書寫歷史新篇章

1919年5月4日下午一時，北大、北高師、法專、工專、農專、醫專、俄文專修館、朝陽、匯文、清華等學校的學生共約三千余名，聚集到天安門廣場上，發出了“外爭國權，內懲國賊”的吶喊。五四運動就此爆發。

這一年，陳獨秀40歲，李大釗30歲。

1915年9月15日，陳獨秀主編的《青年》雜志（后改名為《新青年》）創刊，他撰寫的發刊詞《敬告青年》發出了向舊、舊道德和舊文化宣戰的號角，拉開了新文化運動的序幕。這場運動為五四運動奠定了基礎。在《新青年》影響下成長起來的先進青年知識分子紛紛成立社團、創辦報刊，宣傳進步。毛澤東曾回憶說，他在湖南一師上學的時候，就開始讀《新青年》雜志，陳獨秀對他的影響“也許比其他任何人的影響都大”。他在長沙領導成立了新民學會，謀求改造中國與世界之途徑。北大學生許德珩等成立了國民社，創辦了《國民》雜志；北大學生傅斯年和羅家倫等人成立了新潮社，創辦了《新潮》雜志；南開學生周恩來等人在天津成立了覺悟社，創辦了《覺悟》雜志。這些先進青年知識分子，后來成為五四運動的重要組織者、參與者。陳獨秀及其領導的《新青年》為五四運動奠定的基礎和骨干基礎，使他成為公認的五四運動的總司令。

李大釗在在《新青年》和《每周評論》等報刊發表的文章，在當時深受青年學生歡迎，很多進步青年非常欽佩他的見解，常常來向他請教，在他北大圖書館的主任室的外間，常常坐滿了前來求教的學生。特別是他積極推動馬克思主義的研究和傳播，成為五四運動后越來越多中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，進而成立中國共產黨的重要推動者。

到五四前夕，38歲的魯迅因在《新青年》上發表的小說《狂人日記》《孔乙己》《藥》等作品，石破天驚地指出中國數千年封建社會“吃人”的本質，以犀利的眼光掘發中國社會的痼疾，在青年界產生了深遠而廣大的影響。

1919年7月14日，經受五四運動洗禮催生的《湘江評論》創刊，主編是26歲的毛澤東。在創刊宣言里，毛澤東寫道：“從前吾人所不置疑的問題，所不遽取的方法，多所畏縮的說話，于今都要一改舊觀，不疑者疑，不取者取，多畏縮者不畏縮了。這種潮流，任是什么力量，不能阻住。” “時機到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業已奔騰澎湃于湘江兩岸了！”

“吾輩生于二十世紀競爭之時代，生于積弱不振之中國，生于外侮日逼，自顧不暇之危急時間，安忍坐視而不一救耶……天下興亡，匹夫有責！”這是1914年周恩來寫下的一段誓言。五四運動爆發，21歲的周恩來受邀擔任《天津學生聯合會報》主編，他在《發刊旨趣》中寫道：“本‘革心’同‘革新’的精神立為主旨。”“什么是革新？就是要改造社會。什么是革心？就是要從改造學生自身的著手。”

五四運動的一代風云人物，當時的年齡都很小：惲代英，24歲，陳潭秋、傅斯年，23歲；羅家倫、張國燾，22歲；張太雷、鄭振鐸，21歲；聞一多、瞿秋白，20歲，夏明翰，19歲……這個名單可以列得很長，但與四萬萬人民相比，總是極少的一部分。 如果沒有中國社會各階層的廣泛參與，沒有后來千百萬群眾的支持，只靠少數人的吶喊，是不足以戰勝強大的反動勢力的，五四運動也不可能成為結束舊時代、開辟的轉折點。五四運動之所以能夠推動中國社會進步，在于它徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性和各族各界群眾積極參與的廣泛性。北洋軍閥反動政府對北京愛國青年的壓迫消息迅速傳遍全國，很短時間里20多個省份150多個大中城市的青年學生，展開了聲勢空前的聲援和呼應。到6月3日，工人階級投入了戰斗，上海、長辛店、唐山、九江等地工人舉行罷工，商人罷市，青年運動和工人運動在中國歷史上第一次結合起來，在這種形勢下，北洋政府不得不宣布罷免曹、章、陸的職務，釋放被捕學生，指令中國代表拒絕在巴黎和約上簽字。轟轟烈烈的五四運動達到了初步目標而告結束。曾經參加過辛亥革命的老同盟會會員吳玉章回憶說：“這是真正激動人心的一頁，這是真正偉大的歷史轉折點。從前我們搞革命雖然也看到過一些群眾運動的場面，但是從來沒有看到過這種席卷全國的雄壯浩大的聲勢。在群眾運動的沖擊震蕩下，整個中國從沉睡中復蘇了。”

五四運動后，一批具有初步共產主義的先進青年知識分子，走向群眾，走向社會，到群眾中大力宣傳馬克思主義，促進了馬克思主義與工人運動的結合，為中國共產黨的成立提供了階級基礎、條件和干部準備。這是五四運動具有劃時代意義的根本原因。而一部分在五四期間走在前列的人，沒能順應歷史大潮，沒能認識到人民群眾的力量，最終在歷史激流的大浪淘洗中成為落伍者、旁觀者。

每代人都有自己的使命擔當

每一代人都有自己的歷史使命和歷史擔當。五四一代面對的是軍閥割據的黑暗、刻骨銘心的“國恥”、民不聊生的慘況，是 “國家的情況一天一天壞，環境迫使人們活不下去”，肩負的是民族獨立和人民解放的重任。他們義無反顧，挺身而出，高舉愛國、進步、民主、科學的旗幟，奮起斗爭，承擔起了時代賦予的責任。

*指出：“時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。”五四運動以來的100年，是中國青年一代又一代接續奮斗、凱歌前行的100年。100年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業，為人民戰斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。

今天，我們進入了*，中國青年處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。偉大事業需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續奮斗，我們今天重溫五四、紀念五四，就要繼承永久奮斗偉大傳統，擔負民族復興時代使命，懷報國志，練真本領，做實干家，在實現中華民族偉大復興的征程上繼續勇做先鋒，讓奮斗的青春底色更加明亮。

對中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現人生價值、升華人生境界。當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛*高度統一。要樹立對馬克思主義的信仰、對*的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，聽黨話、跟黨走，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷 。

不論是成就自己的人生理想，還是擔當時代的神圣使命，都要掌握過硬本領。2013年5月，*在五四青年節參加主題團日活動時說回憶自己的青年時代說：“我到農村插隊后，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊圈在山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時，我就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。我并不覺得農村7年時光被荒廢了，很多知識的基礎是那時候打下來的。”*給我們做出了榜樣。當今世界，知識信息快速更新，社會分工日益細化，新技術新模式新業態層出不窮。這既為青年施展才華、競展風采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質提出了新的更高要求。要珍惜光陰，努力學習各種知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，以真才實學服務人民，以創新創造貢獻祖國。

每個青年都有自己的志向和夢想，實現夢想都是從腳踏實地的奮斗起步的。回望過去，無論是在革命戰爭年代，在*革命和建設時期，還是在改革開放歷史新時期，我們的一切成就都是實干苦干得來的。要牢記“空談誤國，實干興邦”，立足本職，埋頭苦干，做的實干家。

青春是過去時，是現在時，更是未來時。今天，五四的號角依然在我們耳邊轟鳴，催促我們向著中華民族偉大復興的美好明天奮進。只要我們積極擁抱、奮進，就一定能讓青春成為中華民族生氣勃發、高歌猛進的持久風景，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發出更加絢麗的光彩。