2016我為什么入黨心得體會篇一

在新中國成立后的*年代，入黨是一件不容易的事情，它意味著個人不但要面對困難和考驗，而且還須經受住名利的誘惑。然而，盡管如此，仍有一批又一批的先進分子義無反顧地加入到黨的行列。歷史雖已遠去，但他們入黨時表現出的堅定信念，以及為實現心中理想而體現出的堅韌意志和奮斗精神，卻是共產黨人永遠的精神財富。

1949年新中國成立，三位留學海外的著名科學家為了祖國的繁榮和民族的富強，毅然回國加入到共產黨的隊伍中來，將對科學的熱切關注融入到對黨的事業的孜孜探索當中。從他們的入黨經歷中，我們可以看到，一個人究竟應當有怎樣的理想與追求，人生究竟應當怎樣去奮斗才有價值和意義。

錢學森：

竭力回國一心向黨

錢學森是世界著名空氣動力學家，中國載人航天奠基人。他1929年考入上海交通大學機械工程系，后通過公費留學進入美國麻省理工學院和加州理工學院航空系學習。1938至1955年，他在美國從事空氣動力學、固體力學和火箭、導彈等領域的研究。

錢學森在美國學有所成后，便盼望早日回國效力。1955年9月，在中國政府的幫助下，錢學森終于回到了祖國。在目睹了新中國欣欣向榮的發展景象，以及共產黨人的廉潔作風后，錢學森大為感動。回顧歷史，他深深感到，黨的事業是偉大的，無論個人有多大本事，都離不開黨組織。因此，他不久便萌生了入黨的愿望。1958年初，他向中國科學院黨組書記張勁夫鄭重提出了入黨要求。

張勁夫對錢學森要求進步的動機給予充分肯定和鼓勵。之后，錢學森找到時任中國科學院秘書長的杜潤生和力學所黨的負責人楊剛毅作入黨介紹人，并于4月6日向黨組織寫了長達7頁紙的匯報材料。

由于錢學森認識深刻，中國科學院力學所黨支部很快召開了支部大會，廣泛征求黨員和群眾的意見。大家在會上都發了言，既肯定錢學森的進步，又坦率地提出了自己的意見。錢學森認真聽取大家的意見并作了詳細記錄。4月19日，他又向黨組織寫了長達8頁紙的匯報材料，進一步談了他對黨的各項方針政策的認識和自己的不足。鑒于他真誠的態度和對黨的深厚感情，組織上決定吸收他入黨。9月24日，錢學森正式填寫《入黨申請書》。10月16日，力學所支部大會討論錢學森入黨的問題，所有黨員一致同意錢學森的入黨請求。

1959年1月5日，經中國科學院黨委批準，錢學森被接收為中國共產黨預備黨員。11月12日，力學所支部大會一致通過錢學森轉正。從此，他成為中國共產黨的一名正式黨員。

錢學森十分珍視黨員的榮譽。入黨那天，是他生命里不尋常的一天。30年后，他回憶說：“在建國十周年的時候，我被接納為中國共產黨的一員。這個時候我心情非常激動，我是一名中國共產黨黨員了!我簡直激動得睡不著覺。”

華羅庚：

70歲入黨終不悔

華羅庚是蜚聲中外的數學家。他1910年11月出生于江蘇省金壇縣，1936年前往英國劍橋大學工作，1946年赴美國普林斯頓高等研究所擔任研究員。新中國成立后不久，他毅然決定放棄普林斯頓高等研究員及伊利諾大學終身教授的優厚待遇，回到祖國。

華羅庚對成為共產黨員很是向往，回國后，他一直有爭取早日入黨的愿望。1958年6月，他在中國科學院數學研究所全體員工大會上表示，要“堅決和黨一條心”，立志以共產黨員的標準要求自己，爭取加入偉大的中國共產黨，做一名無產階級先鋒戰士。這是他第一次表態要加入中國共產黨。

1963年，華羅庚向中國科學院數學研究所黨組織遞交了第一份入黨申請書，至此，他將5年前的表態付諸了實踐。然而，這一積極請求遭到了一些人的否定。1964年，已調任中國科技大學副校長兼應用數學系主任的華羅庚，向中國科技大學黨組織遞交了第二份入黨申請書。1967年，對中國共產黨一往情深的華羅庚再次向中國科技大學黨組織提出入黨申請。可是，這兩次請求都石沉大海。

盡管歷經挫折，華羅庚入黨的信念卻堅定不移。1978年3月，華羅庚被任命為中國科學院副院長。此時，他再次萌生入黨愿望。次年3月，他又一次向黨組織提出申請。他在申請書中寫道：“決心下定，活一天就為黨工作一天，活一小時就為黨工作一小時。對黨、對人民、對祖國起些微薄的作用。”這次申請，終于有了結果。6月13日，華羅庚實現了他21年的夙愿，被吸收加入中國共產黨。這一年，他已經70歲。

獲知華羅庚多年的愿望得以實現，1980年元旦，鄧穎超以“老同志，新黨員”的題詞勉勵華羅庚。華羅庚回敬一首《破陣子――奉答鄧大姐》表示感謝：“五十年來心愿，三萬里外佳音。滄海不捐一滴水，烘爐陶冶沙成金，四化作尖兵。老同志，深愧怍，新黨員，幸勉稱。橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負黨員名。”

李四光：

把入黨作為生命新起點

李四光是著名地質學家。他1889年10月出生于湖北省黃岡市，1913年進入英國伯明翰大學學習，畢業后擔任北京大學地質系教授、中國地質學會會長。新中國成立后，他沖破臺灣當局的重重阻撓，在國外輾轉數月安全回到祖國。

加入中國共產黨，是李四光長期掩藏在心中的一個愿望。他曾對夫人許淑彬說：“有了共產黨，中國就有了希望!”但很長時間以來，他因自認為條件不夠，沒有向黨組織提出申請。后來，他經過認真考慮后，于1957年正式提出入黨。

1957年1月，李四光因患病到杭州療養。3月的一天，周總理特意來看望他。周總理關切地詢問了他的病情和治療情況，并詳細問及他對于加入共產黨的想法。李四光袒露了自己要求入黨這一多年來的心愿，以及為什么考慮多年卻又沒有提出來的原因。針對李四光的想法，周總理耐心地給予鼓勵并加以勸導，這增添了李四光入黨的勇氣和信心。在他向黨組織提出入黨申請后，地質部黨組很快對其入黨問題作了認真研究。

1958年下半年，地質部黨組書記何長工、中國科學院黨組書記張勁夫一致認為，李四光積極要求進步，已經具備了一名共產黨員的基本條件，愿意作其入黨介紹人。10月18日，李四光開始填寫入黨志愿書。12月22日，中共地質部辦公廳第一支部召開支部大會，討論李四光的入黨問題。會上，李四光以自己的經歷和切身感受，動情地暢談了他對*、中國共產黨的認識。針對他的發言，大家表示非常贊同。29日，李四光被批準為中共預備黨員，從此，他的生命開啟了嶄新的一頁。

對于由一名民族主義者成長為共產主義戰士的轉變，已臨古稀之年的李四光稱自己“像一個剛剛出生的嬰兒，生命的新起點才開始”。之后，他以更加旺盛的精力投入到*的熱潮之中。在逝世的前一年，他還為中央領導同志編寫《天文、地質、古生物資料摘要》一書，表達對中國共產黨的竭誠愛戴。周恩來曾給予他高度評價，稱他為“科學界的一面旗幟”。

2016我為什么入黨心得體會篇二

20世紀前半葉，中國經歷了半世浮沉。在社會動蕩不安、國家陷于危難之際，眾多文化工作者選擇中國共產黨為精神依歸，在其專業領域、用其特有的方式拯救國難，為黨的事業作出卓越貢獻。有這樣三位代表，他們或拋棄舊知，追求新學，探索道路;或表演塑造，寄意于戲，以示丹心;或揮毫潑墨，文以載道，以文化人。他們不懼危險為黨工作，在敵人面前彰顯民族氣節，與黨患難與共。他們追求理想的過程和入黨的經歷，給人以感召和力量。

楊度：

幾經風雨轉變信仰

從“帝制禍首”到共產黨員

楊度1875年生于湖南湘潭一個偏僻的鄉村，自幼苦讀詩書，立志做度量天下之人，1893年考中舉人。1895年，楊度會試落榜后回到湖南。1898年，楊度二度赴京參加會試再次敗北。惆悵迷惘的同時，他目睹了戊戌維新運動，深受觸動，遂棄科舉傾新學，以期找到實現治國安邦的新路徑。

在探求新知的過程中，楊度逐漸認識到中國專制集權制度的弊端，主張實行君主立憲。1905年，楊度應邀為清朝憲政考察組代寫報告。按照他所勾勒的憲政藍圖，清政府預備仿行立憲，楊度被起用。于是，一介書生變為朝廷命官，為推行憲政改革奔走呼號。然而，1911年的辛亥革命使他的首個君主立憲夢化成泡影。1913年，袁世凱當選中華民國大總統，聘請楊度為參政院顧問。一向將君主立憲視為“救亡之策、富強之本”的楊度，撰寫《君憲救國論》，為袁世凱復辟帝制吶喊。1916年，洪憲帝制覆滅，楊度被視為“帝制禍首”遭到通緝，避難天津租界。而一年后的張勛復辟再次失敗，連遭三次打擊的楊度終于幡然醒悟，徹底放棄君憲救國迷夢。

正當其苦悶之際，五四運動爆發，楊度跟隨孫中山進行民主革命，在此過程中結識了中共領袖李大釗，加深了對共產主義和中國共產黨的認識。當李大釗身陷囹圄時，楊度積極營救未果。“四・一二”反革命政變后，目睹了白色恐怖下大量革命志士慘遭屠害的一出出悲劇，楊度一方面對國民黨反動派的殘暴之至極為震驚，另一方面又被革命黨人視死如歸的崇高精神所感動，便下定決心為黨的事業傾盡晚年所有心力。為此，他變賣家產，將所得款項用于救助遇難者家屬;加入“中國革命互濟會”，利用自己的社會地位和關系，為黨搜集情報，用這種特殊的方式為黨的事業做出獨特貢獻。1929年秋，經潘漢年介紹和周恩來批準，楊度加入了中國共產黨，成為一名秘密黨員。

楊度，一個末代王朝的知識分子，本可以享受相對富足的生活，卻在白色恐怖最嚴重的時候，冒著殺頭的風險，完成了從力主君主立憲到信仰共產主義，從鼓吹帝制的“罪魁禍首”到一名共產黨員的轉身。

程硯秋：

從藝術追求到信仰追求

罷歌而歸農停演以明志

程硯秋是我國著名的京劇界“四大名旦”之一。1915年，他開始登臺演出，結果一炮打響，成為戲院的紅人，后拜師梅蘭芳、王瑤卿，終使其開創出別具一格的程派唱腔，成就一代藝術宗師。

憑借精湛的技藝和獨特的風格，程硯秋在京劇藝術界聲名鵲起。然而，他并不滿足于僅僅當一名演員，而是在“藝術為人生服務”的理念指引下，自覺承擔起藝術家的社會責任。結合當時的現實問題，他排演了大量反映社會時弊、警世喻人的劇目，并參與創辦南京戲曲音樂院，培養京劇人才。

“九一八事變”后，程硯秋義憤之余，決心用戲曲喚醒同胞的愛國熱情，鼓舞他們投身于保家衛國的戰斗中來。“七七事變”后，北淪陷，日寇強令梨園公會組織北所有梨園名角舉辦聯合“義演”，制造淪陷區祥和安樂的假象。在梨園界久負盛名的程硯秋被日軍威逼利誘，他留話“程某人是寧死槍下也決不從命”。1943年，程硯秋下定決心罷歌歸農，停演明志，歸隱北京西郊，向日寇作無聲的抗議。

抗戰勝利后，程硯秋返回京城，為表達喜悅之情，他舉行各種義演。然而，戰火的再次燃起使得他徹底失去了對國民黨政府所抱的希望，這時，之前知之甚少的共產黨卻漸漸走入他的視野。

北解放后，周恩來的幾度拜訪，讓程硯秋深為感動。新中國成立后，目睹國家的新變化和國共兩黨之迥異，程硯秋決心向黨靠攏。抗美援朝戰爭期間，他放棄財政工資、捐獻收入，赴朝慰問演出，支援志愿軍。

1956年夏，程硯秋前往青島參加干部讀書班，系統學習馬克思主義哲學，最終完成了上的蛻變，萌生了加入黨組織的愿望。1957年10月，在周恩來、賀龍的關心與鼓舞下，他加入了中國共產黨。1958年3月，這位尚處于預備期的京劇大師溘然長逝，黨組織批準同意追認他為中共正式黨員。

程硯秋把藝術大師的氣節與歷史見證人的角色完美結合，用京劇表演藝術表達愛國赤誠，在新舊面貌的對比中確定靈魂的歸宿，終將藝術追求與信仰追求融為一體。

沈雁冰：

矢志不渝堅守信仰

初創時入黨彌留時歸黨

五四運動后，沈雁冰(筆名茅盾)開始接觸馬克思主義，結識陳獨秀，并為《新青年》雜志撰稿。1920年，他參加了上海共產黨早期組織，做了大量工作。

1921年中國共產黨正式成立，包括沈雁冰在內的各地早期黨組織成員順然轉為正式黨員。起初，黨的各項工作處于秘密狀態，沈雁冰以其工作環境為掩護擔任直屬中央的聯絡員，開展黨內通訊聯絡工作，并在黨創辦的學校承擔教學任務，領導、參與、報道上海罷工運動。

大革命期間，根據形勢的推進和黨的工作的需要，沈雁冰接受黨組織派遣，輾轉各地。大革命失敗后，革命陷入低谷，沈雁冰被迫開啟隱居流亡生涯。緊張的國內氣氛和復雜的社會形勢，使他漸漸失去了與黨組織的聯系。苦悶彷徨之時，沈雁冰決心拿起手中的筆為黨的事業繼續奮斗，從而踏上了文學創作征程。隱居上海期間，他創作了以大革命時期為背景的第一部小說《幻滅》;1928年流亡日本后，創作了寄托革命前途信念的長篇小說《虹》;1930年返回上海后，完成了反映30年代國內社會現實的長篇巨著《子夜》;抗戰期間，繼續創作了大量暴露國民黨反動本質、歌頌人民抗日斗爭的革命文學作品。從解放戰爭時期起，沈雁冰由文學創作轉向對外文化交流、國家文化建設，并在新中國成立后出任首任文化部長，投身于*文化事業。

1981年，沈雁冰以孱弱之軀在病床上提出給中央寫信，表達要求恢復黨籍的心愿。這封信由他口授、其子代筆、他本人親筆簽名。完成這封信后，沈雁冰說：“我死了，反正什么也不知道了，那時如蒙追認，將是我一生的榮耀。”3月27日，這位文壇巨星隕落。3月31日，*作出“恢復沈雁冰中國共產黨黨籍，黨齡從1921年算起”的決定。

沈雁冰在黨的早年困難時期加入黨并同黨一起度過困難，在與黨組織失去聯系后自覺擔當革命“鼓手”和“號角”，在黨勝利后繼續為黨奉獻，彌留之際渴望追認回歸。他對理想信念的終生追求，展示了什么叫做堅定與執著。