【篇一】

我黨的干部不是要做官當(dāng)老爺?shù)模�是要為人民服�?wù)，干事做活的。一切為實(shí)，實(shí)實(shí)在在，才能干成事，做好活。黨員干部的黨性強(qiáng)不強(qiáng)，好不好，從找事、創(chuàng)業(yè)、做人實(shí)不實(shí)方面能夠充分反映出來(lái)。

找事要實(shí)，主要的一方面是一切要從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是。這是我們黨的根本工作方法，也是我們克服各種困難，不斷從成功走向成功的寶貝。這個(gè)工作方法在今天仍然行之有效。但要始終堅(jiān)持，很多時(shí)候其實(shí)不輕易。比如要出臺(tái)的實(shí)事項(xiàng)目，有時(shí)候會(huì)碰到些困難。這個(gè)時(shí)候不要只呆在機(jī)關(guān)、辦公室里坐而論道，而要深進(jìn)到實(shí)際中，到基層干部群眾中往問一問，聽一聽，議一議，總會(huì)有出其不意的金點(diǎn)子。而這些好主張、金點(diǎn)子是你坐在辦公室，靠網(wǎng)上“百度”、查閱書本是想不出來(lái)的。現(xiàn)在老百姓對(duì)我們的一些惠民政策，感到總是在“路上”，“看得見夠不著”，根本緣由還是在于找事不實(shí)。要解決這些題目，就要走出機(jī)關(guān)，走到群眾中往，深進(jìn)實(shí)際，深進(jìn)基層，從群眾中吸取聰明，依托群眾把各項(xiàng)為民的實(shí)事、好事辦實(shí)辦好，真正解決好“最后一千米”題目。

工作要實(shí)。就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，善于出實(shí)招，解決實(shí)際題目。黨員干部黨性修養(yǎng)高不高，自己說了不算，群眾心中有一桿稱，能正確稱出你的斤兩。群眾最反感說很多，做得少，喊得響，沒行動(dòng);最怕黨政機(jī)關(guān)門難進(jìn)，臉丟臉，事難辦，該辦得事讓群眾跑斷了腳，說破了觜，傷透了心，卻還是辦不成;最不滿意那些虛頭花腦，先拍腦袋，再拍胸脯，三拍屁股的干部。老百姓愛好的是真抓實(shí)干，善于為百姓解決實(shí)際題目的干部，擁戴為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。

做人要實(shí)，要做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事。虔誠(chéng)老實(shí)，襟懷坦白是我黨人的良好品質(zhì)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)實(shí)實(shí)在在為人的楷模。黨的組織對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部的要求是德才兼?zhèn)洌�以德為先。德就是人品，人品不好，做人不�?shí)在，本事在大也不能用，而且本事越大，可能危險(xiǎn)和危害也越大。因此，要做好官，先要做好人，而且要老老實(shí)實(shí)做好人，才能實(shí)實(shí)在在做好官。現(xiàn)在確切有些干部做官有套，做人真不怎樣樣，主要是做人不實(shí)。有的干部對(duì)上對(duì)下不一樣。對(duì)群眾漠不關(guān)心，麻痹不仁，乃至得意忘形，粗魯蠻橫，有的干部慕虛名、務(wù)虛功;有確當(dāng)面一套，背后一套，人前一樣，人后變樣，善于變臉;有的干部遇過就推、遇功就搶，不敢擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。凡此種種，都是做人不實(shí)的表現(xiàn)。黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)就是要教育幫助做人不實(shí)的同道改掉毛病。已不正，焉能君子。

作風(fēng)題目本質(zhì)上是黨性題目。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。我們黨能不能長(zhǎng)時(shí)間執(zhí)政，是否是能夠執(zhí)好政，關(guān)鍵在于人民是否是滿意、擁戴。黨執(zhí)政的現(xiàn)代化能力能不能延續(xù)進(jìn)步，最重要的是我們廣大黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)、好不好。黨性不強(qiáng)、修養(yǎng)不好，道德境地好不了，作風(fēng)自然也不行，群眾固然不會(huì)滿意。堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是我黨人生命不息、奮斗不止的氣力源泉。

黨員干部黨性強(qiáng)不強(qiáng)，同是不是經(jīng)過嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉密切相干。群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)的過程，就是黨員干部鍛煉黨性的過程。增強(qiáng)黨性的核心是嚴(yán)以修身，始終堅(jiān)定理想信念。把勤于學(xué)習(xí)放在首位，做學(xué)習(xí)的模范。現(xiàn)今世界日新月異，不學(xué)習(xí)跟不上變化，不學(xué)習(xí)認(rèn)不清情勢(shì)，不學(xué)習(xí)會(huì)糊里胡涂。學(xué)習(xí)要既學(xué)又思，要通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)道路自信、制度自信、理論自信，而不是迷信偏信，人云亦云。

在常工作中以焦裕祿親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、忘我奉獻(xiàn)的精神為鏡子，為標(biāo)桿，見賢思齊，深學(xué)、細(xì)照、篤行，進(jìn)步黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把為民務(wù)實(shí)清廉要求內(nèi)化于心、外化于行。

【篇二】

在“三嚴(yán)三實(shí)”的講話中，*要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在謀劃全面深化改革大局、共商改革發(fā)展大計(jì)時(shí)“謀事要實(shí)”。這不僅為下好全面深化改革這盤大棋奠定了厚重務(wù)實(shí)的“棋風(fēng)”，而且為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部制定了長(zhǎng)期的為政指南，樹立了一以貫之的行事風(fēng)標(biāo)。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。只有謀事要實(shí)，才能腳踏實(shí)地。

從古到今,“不謀實(shí)事”是對(duì)為官者最強(qiáng)烈的批評(píng)之一。“大人不華,君子務(wù)實(shí)。”在中國(guó)古圣先賢看來(lái),“謀事”是否“實(shí)”,是區(qū)分君子與小人的重要標(biāo)尺。花拳繡腿、華而不實(shí),歷來(lái)為民眾輿論所厭,為正人君子不屑。謀事不實(shí)，必然導(dǎo)致虛無(wú)縹緲，霧里看花，淺嘗輒止，弄虛作假，結(jié)果只能是虛擲公帑、勞民傷財(cái)，激化矛盾、敗壞風(fēng)氣。這就是居于“四風(fēng)”之首的“形式主義”，危害甚重。*要求領(lǐng)導(dǎo)干部“不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”,值得為官者細(xì)細(xì)思量，努力踐行。

反對(duì)形式主義，重在謀事要實(shí)。謀事要實(shí)，落腳點(diǎn)在一個(gè)“實(shí)”字。就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，堅(jiān)決杜絕決策時(shí)拍腦袋、推進(jìn)時(shí)拍胸脯、失敗時(shí)拍屁股走人的錯(cuò)誤行為，更要堅(jiān)決制止一心只為出政績(jī)、出形象，既不符合實(shí)際又不符合客觀規(guī)律的錯(cuò)誤做法。要用心謀事，傾注心力謀劃事情，細(xì)心謹(jǐn)慎，考慮周全。始終先人一步、快人一拍、早人一著，善于將上級(jí)的要求、外地的經(jīng)驗(yàn)和本地的實(shí)際相結(jié)合，提出的建議有理有據(jù)、切實(shí)可行;制定的方案周密細(xì)致、便于操作。

謀事要實(shí)，重在謀實(shí)在事。*強(qiáng)調(diào)“從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作”，這是堅(jiān)持唯物主義實(shí)踐論的應(yīng)有之義，也是各級(jí)干部走好群眾路線的必然要求。要謀實(shí)在事，必須要俯身親民，懂得廣大群眾需要什么，期盼什么，把群眾的訴求當(dāng)作謀事的核心內(nèi)容，把群眾的所思所盼當(dāng)作謀事的要義關(guān)鍵，端正作風(fēng)，務(wù)實(shí)求真，戒躁戒虛，把工作精力集中用到最需要的地方、最管用的地方、最見實(shí)效的地方。民之所需、民之所欲、民之所困，正是各級(jí)干部謀事之基，成事之道。

謀事要實(shí)，還需腳踏實(shí)地。謀事要“三符合”，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。“謀事在人，成事在天。”人“謀”是過程，天“成”是結(jié)果，謀事要成功，“謀”的路子必須要對(duì)，“謀”的腳步必須要實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有把遵循事物的客觀規(guī)律作為基本前提，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為最終目標(biāo)，秉承科學(xué)精神，全面協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，才能把腳步邁穩(wěn)，把腳印踩實(shí)，才能收獲到改革的果實(shí)，老百姓才能嘗到改革的甜頭。