王安石沒有寫過名為“除夕三十”的詩(shī)，但有一首涉及過年的七言絕句《元日》。

全詩(shī)如下：

《元日》

爆竹聲中一歲除，

春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶瞳瞳日，

總把新桃換舊符。

1068年，宋神宗起用王安石主持變法。同年新年，王安石寫下這首詩(shī)。

注釋：

元日：農(nóng)歷正月初一稱為元旦或元日，即現(xiàn)在的春節(jié)。

屠蘇：古時(shí)，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出，全家朝東喝屠蘇酒。

??：光輝燦爛。

桃符：畫著門神或題著門神名字的桃木板，以驅(qū)除魔鬼。后來(lái)演變成春聯(lián)。

詩(shī)意：

爆竹聲中舊的一年過去了，

春風(fēng)已把溫暖融進(jìn)了屠蘇酒碗。

初升的太陽(yáng)普照千家萬(wàn)戶，

新的桃符總會(huì)替換下那舊的。

2.王安石寫的描寫春節(jié)的詩(shī)

1、王安石寫的描寫春節(jié)的詩(shī)叫《元日》，全詩(shī)原文如下：

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶??日，總把新桃換舊符。

2、作品簡(jiǎn)介

《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

3、作者簡(jiǎn)介

王安石（1021?1086），字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士。封為舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。慶歷二年（1042年）進(jìn)士。嘉?三年（1058年）上萬(wàn)言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復(fù)任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國(guó)公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執(zhí)政期間，曾與其子王?及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周官》，時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。

3.王安石寫的關(guān)于春節(jié)的一首詩(shī)是什么

元日

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

潛水有愛0tt 2014-11-12

元日?王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶??日，總把新桃換舊符。

王安石《元日》（龍書本作《除日》）可以視為寫元旦的詩(shī)詞中之翹楚。他不僅將除夕與元日的宋代風(fēng)俗記錄在案，寫出唐宋時(shí)代除歲迎新的景況，而且表達(dá)了自我的哲學(xué)觀念：“爆竹聲中一歲除，春（一作東）風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶日童日童日，總把（一作爭(zhēng)插）新桃換舊符”，說(shuō)在爆竹聲中送走了一年，在送暖的春風(fēng)中，闔家歡飲屠蘇美酒。屠蘇酒，是用屠蘇草浸泡的酒，當(dāng)時(shí)民俗，在正月初一時(shí)，家家按照先幼后長(zhǎng)的次序飲屠蘇酒，唐人盧仝《除夜》詩(shī)說(shuō)：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。燭盡年還別，雞鳴老更新。……明日持杯處，誰(shuí)為最后人”；宋人蘇轍《除日》詩(shī)說(shuō)：“年年最后飲屠蘇，不覺年來(lái)七十余”，兩詩(shī)都提及長(zhǎng)者最后飲酒的風(fēng)俗。飲酒大概是子夜時(shí)分剛剛進(jìn)入新年的那一刻開始的。屠蘇，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日飲酒屠蘇的風(fēng)俗，之所以在元日飲屠蘇酒，是因?yàn)橐粋�(gè)傳說(shuō)，或說(shuō)是一個(gè)故事：“俗說(shuō)屠蘇乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每歲除夜遺閭里一藥貼，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠蘇而已。”（唐韓諤《歲華紀(jì)麗》一《元日》：“進(jìn)屠蘇”注）王安石詩(shī)中的后兩句說(shuō)，在守夜中，千家萬(wàn)戶迎來(lái)了??紅日，然后，用新的桃符來(lái)?yè)Q去舊符。桃符，又涉及另外一個(gè)風(fēng)俗：相傳東海度朔山有大桃樹，其下有神荼、郁?二神，能食百鬼。因此，才有用桃木板畫二神于門上以驅(qū)鬼避邪的風(fēng)俗。《荊楚歲時(shí)記》：“正月一日，帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上書寫聯(lián)語(yǔ)，其后改書于紙，演變成為后來(lái)的春聯(lián)。陸游有詩(shī)：“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”（《除夜雪》），正是這種風(fēng)俗的生動(dòng)記載。

當(dāng)然，作為大政治家、哲學(xué)家的王安石，其寫作此詩(shī)的目的，并不是單純地記錄宋代的春節(jié)民俗，而是表達(dá)了他除舊革新的政治理想。從王安石其他優(yōu)秀詩(shī)作來(lái)看，傳達(dá)那種變化之美，革新之美，以及那種不為世人理解的孤獨(dú)之美，也確乎是其主要的詩(shī)意表達(dá)，如“飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”（《登飛來(lái)峰》）的對(duì)于日升新日的禮贊，“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”的動(dòng)感和春天的歡呼，“春色惱人眠不得，月移花影上闌干”（《夜直》）中的那種靜態(tài)美中的動(dòng)態(tài)，以及“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”（《商鞅》）的對(duì)于商鞅政治變革的贊美等，無(wú)不如是

4.二十首關(guān)于除夕的古詩(shī)

除夜作 唐?高適 旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。 除夜二首 唐?姚合 衰殘歸未遂，寂寞此宵情。

舊國(guó)當(dāng)千里，新年隔數(shù)更。 寒猶盡北峭，風(fēng)漸向東生。

誰(shuí)見長(zhǎng)安陌，晨鐘度火城。 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

燭盡年還別，雞鳴老更新。 儺聲方去疫，酒色已迎春。

明日持杯處，誰(shuí)為最后人。 除夜 唐?盧仝 衰殘歸未遂，寂寞此宵情。

舊國(guó)馀千里，新年隔數(shù)更。 寒猶北峭，風(fēng)漸向東生。

惟見長(zhǎng)安陌，晨鐘度火城。 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

燭盡年還別，雞鳴老更新。 儺聲方去病，酒色已迎春。

明日持杯處，誰(shuí)為最后人。 除夜 宋?文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂。

末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡，身與世俱忘。

無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。 除夕 明?文徵明 人家除夕正忙時(shí)，我自挑燈揀舊詩(shī)。

莫笑書生太迂腐，一年功事是文詞。 除夕 清?趙翼 燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英。

老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲。 癸已除夕偶成 清?黃景仁 千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知。

悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。 甲午元旦 （清）孔尚任 蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。 元旦口占用柳亞子懷人韻 董必武 共慶新年笑語(yǔ)嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花； 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂土可為家； 陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。 除夜自石湖歸苕溪 宋 夔 細(xì)草穿紗雪半消，吳宮煙冷水迢迢。

梅花竹里無(wú)人見，一夜吹香過石橋。 鳳城新年辭 清 慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。冬氛戀虬箭，春色候雞鳴。

興盡聞壺覆，宵闌見斗橫。還將萬(wàn)億壽，更謁九重城。

田家元日 唐 浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占?xì)夂颍�共說(shuō)此年豐。

除夜 唐?孟浩然 迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。

漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親。那堪正漂泊，來(lái)日歲華新。

拜年 （明）文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬。 我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。

已酉新正 （明）葉? 天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。 梅柳芳容?，松篁老態(tài)多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

癸已除夕偶成 （清）黃景仁 千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知， 悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。 欽州守歲 唐?張說(shuō) 故歲今宵盡，新年明日來(lái)。

悉心隨斗柄，東北望春回。 除夜 唐?元稹 憶昔歲除夜，見君花燭前。

今宵祝文上，重疊敘新年。 閑處低聲哭，空堂背月眠。

傷心小兒女，撩亂火堆邊。 除夜 唐?白居易 歲暮紛多思，天涯渺未歸。

老添新甲子，病減舊容輝。 鄉(xiāng)國(guó)仍留念，功名已息機(jī)。

明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)悟前非。 除夜寄微之 唐?白居易 鬢毛不覺白毿毿，一事無(wú)成百不堪。

共惜盛時(shí)辭闕下，同嗟除夜在江南。 家山泉石尋常憶，世路風(fēng)波子細(xì)諳。

老校于君合先退，明年半百又加三。 除夜寄弟妹 唐?白居易 感時(shí)思弟妹，不寐百憂生。

萬(wàn)里經(jīng)年別，孤燈此夜情。 病容非舊日，歸思逼新正。

早晚重歡會(huì)，羈離各長(zhǎng)成。 客中守歲在柳家莊 唐?白居易 守歲尊無(wú)酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。

始知為客苦，不及在家貧。 畏老偏驚節(jié)，防愁預(yù)惡春。

故園今夜里，應(yīng)念未歸人。 除夜宿?州 唐?白居易 家寄關(guān)西住，身為河北游。

蕭條歲除夜，旅泊在?州。 除夜 唐?白居易 病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。

火銷燈盡天明后，便是頭六十人。 除夜 唐?白居易 薄晚支頤坐，中宵枕臂眠。

一從身去國(guó)，再見日周天。 老度江南歲，春拋渭北田。

潯陽(yáng)來(lái)早晚，明日是三年。 三年除夜 唐?白居易 晰晰燎火光，氳氳臘酒香。

嗤嗤童稚戲，迢迢歲夜長(zhǎng)。 堂上書帳前，長(zhǎng)幼合成行。

以我年最長(zhǎng)，次第來(lái)稱觴。 七十期漸，萬(wàn)緣心已忘。

不唯少歡樂，兼亦無(wú)悲傷。 素屏應(yīng)居士，青衣侍孟光。

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夫妻老相對(duì)，各坐一繩床。 除夜 唐?來(lái)鵠 事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。 除夜 唐 來(lái)鵠 事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。 元日 玉樓春 宋 毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。 除夜 唐 孟浩然 迢遞三巴路，羈危萬(wàn)里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。 漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親。

那堪正漂泊，來(lái)日歲華新。 除夜樂城逢張少府 唐 孟浩然 云海泛甌閩，風(fēng)潮泊島濱。

何知?dú)q除夜，得見故鄉(xiāng)親。 余是乘槎客，君為失路人。

生復(fù)能幾，一別十余春。 除夜有懷 唐 孟浩然 五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。

帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。 漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。

守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。 應(yīng)詔賦得除夜 唐 史青 今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。 氣色空中改，容顏暗里回。

風(fēng)。