齊州送祖三閱讀答案，此詩是組詩的第三首，作者是唐代著名的大詩人王維，此詩表達了作者對友人離別的依依不舍之情，下面是此詩的原文以及翻譯和賞析，大家可以參考~！



正文：
齊州送祖三
作者：王維
相逢方一笑，相送還成泣。祖帳已傷離，荒城復愁入。
天寒遠山凈，日暮長河急。解纜君已遙，望君猶佇立。

齊州送祖三閱讀答案：
（1）詩中作者感情經歷了？以及分別時的愁苦和分別后的惆悵三個階段。
【答案】相逢時的歡愉
（2）本詩最后一句在《唐文粹》中是“望君空佇立”，你認為是“猶”字好，還是“空”字好？為什么？
【答案】參考答案一：“猶”字好。孤舟遠逝，作者仍然佇立原地，目送遠去的朋友。“猶”字側重表現佇立時間之長，以及作者主觀上的不愿離去，寫出了不舍的深情。
參考答案二：“空”字好。“空”字表明朋友的孤舟在視野中已經消失，作者空對無際的天水。“空”字側重表現出作者失神落魄的神情，更強烈傳達出作者對友人離去的惆悵、失落之情。

齊州送祖三翻譯：
才相逢剛剛以一笑相對，又相送變成了陣陣啜泣。
祖帳里我已經感傷離別，荒城中我更加發愁獨入。
天寒季節遠山一片明凈，日暮時分大河格外迅急。
解開纜繩你就迅速遠去，遙望著你我還久久佇立。

齊州送祖三字詞解釋：
①齊州：今山東濟南。
②祖三即祖詠，是王維詩友
③祖：出行之前祭祀路神。

齊州送祖三背景：
祖三即祖詠，是王維詩友，王維另有《贈祖三詠》一詩，稱彼此“結交二十載”，可見交誼之深；且該詩結語云“良會詎有幾，終自長相思。”與此詩首二句意思略同，均當是作者貶謫濟州時，為祖詠離開濟州赴官送行到齊州而作。

齊州送祖三賞析：
“相逢方一笑，相送還成泣。”起句易如話，寫兩人才相逢又相別了，剛高興了一會，此時又悲傷了起來。這兩句語言樸實易但蘊含的情感又很豐富。“相逢”、“相送”“方”、“還”傳達出來去匆匆的遺憾。“還成泣”一方面表明友情是多么真摯、深厚；另一方面短暫的“笑”對“泣”又起了反襯、加強的作用。這兩句真是天生的好言語。下兩句亦是敘別，“祖帳”，即餞別，“荒城”，指濟州。這兩句說：餞別時我已悲傷不已，哪堪別你之后獨自進城呢。“荒城”即邊城的意思。濟州位于黃河下游，他在《被出濟州》中謂之“井邑海云深”，謫居于此，自然更生遙遠之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于這種境遇的意思。那首也是作于濟州的《贈祖三詠》寫道：“貧病子（指祖）既深，契闊（離散、勞苦）余不淺。”可見二人皆是天涯淪落人，因此友情就顯得分外深厚了。“天寒遠山凈，日暮長河急。”這兩句寫到環境，仿佛一路絮談，周圍環境都未顧及，此時友人解纜離去，才注意到佇望中的這些景象。這兩句使人產生時間感，“祖帳”進行了多長時間啊。這景象引起作者特別注意，自是迎合了他此時的情緒。表現出友人離去造成自己的空虛感、落寞感，而“日暮長河急”更加重了心緒的撩亂。沈德潛稱“著此二語，下‘望君’句愈覺黯然。”（《唐詩別裁》）詩人就是在這種背景下望著友人離去，真是“黯然銷魂”至極了。“解纜君已遙”，寫船快，實則怨船快；“望君猶佇立”，一個“猶”可見他是何等執著。這類的詩句很多，只是王維這兩句用兩個“君”分明是談話口吻，仿佛此時他在心里默默地與友人在交談。
這首詩敘別情，在王維同類詩歌中，顯得特別濃摯深至，而語言表達又很自然素樸，“天寒”二句的描寫也似是不經意間的點染，王文濡評曰：“不設色而意自遠，是畫中之白描高手。”（《歷代詩評注讀本》）這真是“淡者屢深”（司空圖語）了。

后世評價：
《王孟詩評》：前四句只是眼前道不到者，末句短嫩意傷。
《唐詩廣選》：起結凄斷，令人不能已已。蔣仲舒曰：如此起句最老，而不易工。
《批點唐音》：積思甚多。“日暮長河急”句特異。
《唐詩歸》：鐘云：幽景入送別中。妙（“天寒”二句下）！譚云：送行圖（末二句下）。
《匯編唐詩十集》：唐云：此篇是景體律詩，妙在結句。
《唐詩選脈會通評林》：周?曰：詩神全在數虛字上。

作者資料：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

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