野望杜甫閱讀答案，這兩首詩(shī)中，七言律詩(shī)是感懷自己的遭遇，五言律詩(shī)是抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無門的感嘆。本文野望杜甫閱讀答案由大風(fēng)車網(wǎng)編輯收集整理，希望大家喜歡！



導(dǎo)讀：
野望為題，意思是說作者在郊外所見而發(fā)出的感慨。其原文如下：

野望（一）
杜甫
西山白雪三城戍⑴，南浦清江萬里橋⑵。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病⑶，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條⑷。

野望（二）
杜甫
清秋望不極，迢遞起層陰⑸。
遠(yuǎn)水兼天凈，孤城隱霧深。
葉稀風(fēng)更落，山迥日初沉。
獨(dú)鶴歸何晚，昏鴉已滿林。

野望杜甫閱讀答案（七律篇）：
（1）“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔”一句運(yùn)用了哪種修辭手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。
答：比喻，以“風(fēng)塵”喻戰(zhàn)爭(zhēng)。

（2）這首詩(shī)以“野望”為題，請(qǐng)具體說明全詩(shī)是如何扣住“望”來寫的。
答：①首聯(lián)由遠(yuǎn)及描寫所“望”之景；②中間兩聯(lián)因景生情，抒寫“望”之感慨；③尾聯(lián)點(diǎn)明“望”之方式和地點(diǎn)，以及由“望”引發(fā)的憂慮。

（3）這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作具體分析。
答：①“三城戍”“海內(nèi)風(fēng)塵”表達(dá)憂國(guó)之情；②“諸弟隔”表達(dá)對(duì)親人的思念之意；③“一身遙”表達(dá)漂泊孤寂之苦；④“遲暮”“多病”抒發(fā)年老多病的感傷與無奈；⑤未“答圣朝”表達(dá)未能報(bào)國(guó)之憾。

野望杜甫翻譯：
（一）
西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。
海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個(gè)兄弟音訊阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄愴？
惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無點(diǎn)滴功德，報(bào)答賢明的圣皇。
我獨(dú)自地騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
（二）
秋天一眼望去清曠無極，遠(yuǎn)處隱隱約約蕩起層云。
水天相接空中一片明凈，一座孤城呈現(xiàn)云霧深深。
秋風(fēng)吹起枯葉更快脫落，眺望遠(yuǎn)山太陽剛剛下沉。
孤獨(dú)的白鶴為何回得晚，要知道昏鴉早已宿滿林。

野望杜甫字詞解釋：
⑴西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關(guān)西北）三州。戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。城：一作“奇”，一作“年”。
⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費(fèi)?訪問吳國(guó)，臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說：“萬里之行，始于此橋。”這兩句寫望。
⑶遲暮：這時(shí)杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。
⑷日：一作“自”。
⑸迢遞：遙遠(yuǎn)貌。

野望杜甫背景：
這首詩(shī)作于公元761年（唐肅宗上元二年）成都草堂。詩(shī)以“野望”為題 ，是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。

野望杜甫簡(jiǎn)析：
杜甫的七律《野望》，前三聯(lián)寫野望時(shí)感情的變化過程，尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因，全詩(shī)是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。五律《野望》，由望字著筆，因野望而生愁，國(guó)破家亡，天涯漂泊；望吐蕃在川西猖獗；遠(yuǎn)望安史在河北縱橫，加之遲暮多病，報(bào)國(guó)無門，感慨無限。結(jié)句點(diǎn)題并與首句呼應(yīng)。全詩(shī)語言凝練，感情深沉。

野望杜甫賞析：
（一）
首兩句寫野望時(shí)所見西山和錦江。“西山”在成都西 ，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，（在今四川松潘、理縣一帶），此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬里橋，在成都城南。中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。“風(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩(shī)人懷念家國(guó)，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時(shí)年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報(bào)答“圣朝”，是很感慚愧的。

杜甫雖流落西蜀，而報(bào)效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句，由于連用對(duì)偶爾將詩(shī)人的家國(guó)之憂，身世之感，特別是報(bào)效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。

七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩(shī)人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬里橋”是望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。

杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛國(guó)愛民的感情，卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間，報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓埃”未“答”抱愧。

此詩(shī)前三聯(lián)寫野望時(shí)感情的變化過程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。

（二）
這首詩(shī)是詩(shī)人于邊秋野望而作，詩(shī)云遠(yuǎn)水孤城，當(dāng)公元759年（唐肅宗乾元二年）在秦州所作。全篇都是寫望中所見之景物。水空天凈，一望清曠；城隱霧中，再望迷離；枝枯葉脫，三望蕭疏；山高日落，四望沉冥。又見此時(shí)日暮鳥還，昏鴉滿樹，而鶴歸何晚耶？孤飛寡侶，良可嘆矣。望不極，不能極遠(yuǎn)也，緊照下句說，非一望無極之謂。詩(shī)以迢遞層陰作眼，中四皆層陰中所望者。顧注作一明一晦說，甚確。但末二句不當(dāng)仍分明晦，蓋日落鳥歸而致慨乃?棲自況之意。

作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的核心是儒家的仁政，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無依的感傷

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