霜天曉角題采石蛾眉亭 賞析，是南宋詞人韓元吉一首詠山水的作品，主要抒發(fā)作者對祖國的無限熱愛。本文霜天曉角題采石蛾眉亭 賞析由快車教育編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
詞人韓元吉，他的作品一般抒發(fā)對山林的情趣，這是其中比較著名的一首！其原文如下：

霜天曉角·題采石蛾眉亭
韓元吉
倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時極！
暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。試問謫仙何處？青山外，遠煙碧。寫作背景：
據(jù)陸游《京口唱和序》云：“隆興二年閏十一月壬申，許昌韓無咎以新番陽（今江西鄱陽）守來省太夫人于閏（潤州，鎮(zhèn)江）。方是時，予為通判郡事，與無咎別蓋逾年矣。相與道舊故部，問朋儔，覽觀江山，舉酒相屬甚樂。”此詞可能是元吉在赴鎮(zhèn)江途中經(jīng)采石時作（他在鎮(zhèn)江留六十日，次年正月即以考功郎征赴臨安，故離鎮(zhèn)江后不便再有采石之行）。《宋史·孝宗本紀(jì)》載，公元1164年（隆興二年）舊歷十月，金人分道渡淮，十一月，入楚州、濠州、滁州，宋朝震動，醞釀向金求和。這就是作此詞的政治背景。霜天曉角題采石蛾眉亭字詞解釋：
采石峨眉亭：采石磯，在安徽當(dāng)涂縣西北牛渚山下突出于江中處。峨眉亭建立在絕壁上。《當(dāng)涂縣志》稱它的形勢：“據(jù)牛渚絕壁，大江西來，天門兩山（即東西梁山）對立，望之若峨眉然。”
倚天：一作“倚空”。
兩蛾凝黛：把長江兩岸東西對峙的梁山比作美人的黛眉。
愁與恨：古代文人往往把美人的蛾眉描繪成為含愁凝恨的樣子。
極：窮盡，消失。
塞笛：邊笛，邊防軍隊里吹奏的笛聲。當(dāng)時采石磯就是邊防的軍事重鎮(zhèn)(1161年虞允文曾大敗金兵于此)。聞塞笛，暗示了作者的感觸。
謫仙：李白，唐人稱為謫仙。他晚年住在當(dāng)涂，并且死在那里。
青山：在當(dāng)涂東南，山北麓有李白墓（據(jù)李華《故翰林學(xué)士李公墓志》）。霜天曉角題采石蛾眉亭翻譯：
登上蛾眉亭憑欄望遠，只見牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什么時候才能消散？ 波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風(fēng)急；酒意初退，耳畔便仿佛響起如怨如訴、不絕如縷的塞外悲笛。試問到哪里去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？那萬重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方。霜天曉角題采石蛾眉亭中心內(nèi)容：
此詞雖名為題詠山水之作，但寓有作者對時局的感慨，流露出他對祖國河山和歷史的無限熱愛。霜天曉角題采石蛾眉亭 賞析：
這首詞為作者登蛾眉亭遠望，因景生情而作，風(fēng)格豪放，氣魄恢宏。

上闋以寫景為主，情因景生。“倚天絕壁，直下江千尺”起句突兀，險景天成：登上蛾眉亭憑欄望遠，只見牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長江。詞人見奇景而頓生豪情，“天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時極”，前句是說：那江天之外兩座夾江而立的遠山，宛如美人剛剛用黛石涂過的兩抹彎彎的蛾眉。“凝”，謂凝止、聚積；在這里則指蛾眉凝愁；這便引出下面的句子“愁與恨，幾時極”來，“極”謂極盡、完了：那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什么時候才能消散？這里運用了擬人化與比喻相結(jié)合的手法，說的是蛾眉含愁帶恨，其實發(fā)泄的卻是詞人內(nèi)心的憂國憂民的愁苦。詞人生于宋、金交兵、戰(zhàn)火遍地的動亂年代，身為南宋官員，面對半壁大好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景，他所愁所恨的應(yīng)是對恢復(fù)版圖、統(tǒng)一舊時河山的希冀一次次的破滅與繼續(xù)企求。

下闋以抒情為主，情與景融。“怒潮風(fēng)正急，酒醒聞塞笛”是寫：波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風(fēng)急；酒意初退，耳畔便仿佛響起如怨如訴、不絕如縷的塞外悲笛。“塞笛”，自然是邊塞亦即“塞外”的笛音；古人以長城為塞，“塞外”則指今長城以外亦即我北部邊疆地區(qū)，它常與“江南”相對仗使用。身在南國的詞人所聽到的“塞笛”，只能是因為日夜將收復(fù)失地縈繞心頭而形成的一種幻覺，在寫作技巧上則是使用了跨越空間、帶有浪漫主義色彩的大膽聯(lián)想，這使豪氣之中多少帶進了一絲蒼涼。當(dāng)然，“塞笛”也可指實邊防軍隊里吹奏的笛聲，因為那時的采石磯就是南宋與金國交界的軍事重鎮(zhèn)，史載：紹興三十一年（1161），宋將虞允文曾大敗金兵于此地。但詩詞貴虛不貴實，若作前者理解，更增加些促人深思的、奇異的色彩。接下來詞人又迅速將馳騁的想象拉回到眼前，這里正是唐代大詩人李白晚年顛沛、依傍從叔當(dāng)涂縣令李陽冰生活的地方，采石磯一帶正是詩人醉后入水、欲捕明月而葬身的地方。“試問謫仙何處？青山外，遠煙碧”中，前句是說：試問到哪里去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？作者對著茫茫江水，呼喚尋找著前朝那位狂放不羈、才華橫溢的偉大詩人。此時此地，此景此情，這尋找、這呼喚，既是對所傾心仰慕的詩人的憑吊（據(jù)李華《故翰林學(xué)士李公墓志》記載，李白墓在當(dāng)涂東南之青山北麓），卻也可理解為詞人在積極地為苦悶心情尋找寄托，希望自身也具有曠達、豪邁如李白般的性格。結(jié)句“青山外，遠煙碧”意境開闊，它不僅對前面之問句作了答復(fù)，而且是詞人對愁與恨交錯纏繞所作的奮力擺脫：那萬重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方，當(dāng)更有令人神馳的景物。


名家點評：
1，黃升《花庵詞選》稱他：“政事文學(xué)為一代冠冕。”
2，吳師道《吳禮部詞話》說是“未有能繼之者”。楊慎《詞品》也同意這樣的說法。詞牌名的了解：
霜天曉角，詞牌名。又名“月當(dāng)窗”、“長橋月”、“踏月”。越調(diào)，仄韻格。各家頗不一致，通常以辛棄疾《稼軒長短句》為準(zhǔn)。雙調(diào)四十三字，前后片各三仄韻。別有韻格一體。作者簡介：
韓元吉（1118-1187）南宋詞人。字無咎。開封雍丘（今河南開封市）人，一作許昌（今屬河南）人。少受業(yè)尹?，呂祖謙為其婿。宋室南渡后，寓居信州上饒（今屬江西）。公元1158年（紹興二十八年）曾為建安縣令。官至吏部尚書。公元1173年（乾道九年）為禮部尚書出使金國。曾前后二次出守婺州，一次出守建寧。后晉封潁川郡公，而歸老于信州南澗，因自號南澗翁。生交游甚廣，與陸游、朱熹、辛棄疾、陳亮等當(dāng)代勝流和愛國志士相善，多有詩詞唱和。與葉夢得為世交。黃升《中興以來絕妙詞選》卷三稱其“名家文獻，政事文學(xué)為一代冠冕”。有《南澗甲乙稿》七十卷，已佚。四庫館臣自《永樂大典》輯出二十二卷。有自編詞集《焦尾集》，原本已佚，《?村叢書》輯為《南澗詩馀》一卷。

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