在武昌作 徐禎卿，五言律詩，明代徐禎卿一首表達心境的作品。本文由快車教育編輯收集整理，希望大家喜歡！

在武昌作
徐禎卿
洞庭葉未下，瀟湘秋欲生。
高齋今夜雨，獨臥武昌城。
重以桑梓念，凄其江漢情。
不知天外雁，何事樂長征？創(chuàng)作背景：
徐禎卿幼年喪母，家境清寒，而天資聰穎。27歲二度應試，考中進士（1505），授大理寺左寺副一職。不久因諷刺朝政被遠貶湖南（1506），在從京師（今北京）到湖南的赴任途中經過武昌府，寫下這首五言律詩。作品賞析：
首聯“洞庭葉未下，瀟湘秋欲生”點明了時令。“洞庭葉未下”化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”。裊裊，是微風吹拂的樣子。它是說，在秋風的吹拂下，洞庭湖就會生波，而樹葉也紛紛飄落下來。這是一幅蕭瑟凄涼的秋天景象。“洞庭葉未下”是指秋天還沒有到，“瀟湘秋欲生”是說秋天將要開始了。這點明了全詩的時令是在秋天將至未至的時節(jié)。在這里作者繞了個彎子，引發(fā)了我們對于湖南一帶空間的聯想，也把秋景鋪展在我們面前，調動起來了我們對于秋季的感受。
“洞庭葉未下，瀟湘秋欲生”兩句形成既并列又順接關系，讀起來自然而流暢。
頷聯“高齋今夜雨，獨臥武昌城”則落到了作者現實的“處境”上。高齋，一般是指文人的書房，但這里有狹小、孤獨、寒冷、封閉的含義，而且今日“高齋”正處于深夜秋雨的包圍之中。從音調上說，這句除了“夜”是入聲字外，其他都是上聲，所以給人高揚的感覺。但下句“獨臥武昌城”中的“獨”、“臥”兩字卻都是入聲字。入聲短促有力，有強調的作用，給人以空曠悲涼之感。“獨臥武昌城”是說他一個人孤獨地睡在武昌城內。“武昌城”是一個大地點。諾大一個大城市（宏大的背景）里只有他一個人，不更突顯了環(huán)境的空曠和他的孤獨嗎？這是在刻意使用對比手法。所以，這句詩實際上寫得非常有力。我們在一些特殊的天氣里（如下雨、下雪），對自身和自然的感受會特別深切，作者也是一樣。他被貶謫到湖南，流落在他鄉(xiāng)，心境本來就不好。又在秋季將至的時節(jié)，面對夜雨瀟瀟的場景，孤單地在封閉的書房里悶睡，他內心的凄涼可想而知。很顯然，他并未成眠，正在浮想聯翩。好像他的正在大陸上飄蕩，而他的精神已經回家。
頸聯“重以桑梓念，凄其江漢情”則描寫了在這種處境中的切身“感受”。這兩句的意思是：我對于故鄉(xiāng)的思念是如此深重；對于故鄉(xiāng)的思念，更增添了此時此地的凄涼傷感。“桑梓”是指故鄉(xiāng)，詩人的故鄉(xiāng)遠在江蘇吳縣（今蘇州），而目前正在“江漢”地區(qū)（湖北武漢一帶）。古代交通不便利，所以作者和家鄉(xiāng)隔得很遠。在他鄉(xiāng)的凄涼境遇，讓他自然而然地聯想到了故鄉(xiāng)；而對故鄉(xiāng)的思念，更加重了他的悲情。
尾聯“不知天外雁，何事樂長征”，是對頸聯的進一步生發(fā)。大雁因為要越冬，需要在秋冬之季成群結對地由北向南遷徙；他就問天邊的大雁為什么就這么喜歡長途跋涉、輾轉遷徙。這是用反問的手法，將自己與樂意遷徙的大雁作對比，表示自己是不情愿離開故鄉(xiāng)和親人的，這里有一種無奈的感情在。“征”是“遠行”的意思，如果路途不長那就不能叫“征”。徐禎卿33歲去世，這個時候大概是28歲。在后來的《墓志銘》中他表達了因為常年在外地為官、不能經常與親人團聚的遺憾。在藝術手法上，該句借助“聯想”，從夜雨中閉塞狹小的書齋，跳到了天邊的大雁和開闊的天空，大大開拓了詩境，使詩境高遠起來。
全詩四句依次寫“時令”、“處境”、“感受”以及對感受的進一步“生發(fā)”。從“秋天將至未至”的時令寫起，寫到自己的現實處境和切身感受，對于故鄉(xiāng)的懷念之情以及身在異地的凄涼和無奈。作者將對于節(jié)氣變化的極度敏感，高齋聽雨的孤寂凄涼，黯然思鄉(xiāng)的蒼涼無奈以及消沉落寞的漂泊之感融為一體。全詩見景生情，自然流轉，格調高雅，寄托遙深。這首詩最大的特點是，它共提到了“洞庭”、“瀟湘”、“武昌”、“桑梓”、“江漢”五個地點。歷數地名，錯落有致。作者正是靠地點和時空的轉換來連綴詩篇的。由于地點的不斷轉換，造成空間上的跳躍，使得詩境開闊，氣象宏大。因此王漁洋稱為此詩“千古絕調，非太白不能作”作者簡介：
徐禎卿（1479－1511）字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮(zhèn)，后遷居吳縣。明代文學家，被人稱為“吳中詩冠”，是吳中四才子（亦稱江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽。 以上這篇在武昌作 徐禎卿就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在： ！
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