(二)閱讀下面的文言文，完成13～16題。

王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。再調(diào)知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風(fēng)。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以視母年高辭。修以其須祿養(yǎng)復(fù)言于朝，用為群牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉?三年也。

安石議論高奇，能以辨博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。”后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。

元?元年，卒，年六十六，贈太傅。紹圣中，謚曰文。

(選自《宋史?王安石傳》，有刪節(jié))

13．下列對加點字的解釋，有誤的一項是(C)

A．其屬文動筆如飛　　　　屬：寫作

B．擢進士上第擢：提拔

C．乞不次進用次：次序

D．恨不識其面恨：遺憾

解析：C項，次：按次序。

14．以下六句編為四組，全都表現(xiàn)王安石才干及膽識的一組是(D)

①其屬文動筆如飛

②起堤堰，決陂塘，為水陸之利[來源:Z&xx&k.Com]

③修薦為諫官，以視母年高辭

④安石議論高奇，能以辨博濟其說

⑤慨然有矯世變俗之志

⑥朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也

A．①②③B．③④⑥C．②⑤⑥D．①②④⑤

解析：③⑥是說辭官的事。

15．下列解說中，不符合原文意思的一項是(B)

A．王安石少年時喜好讀書，并且過目不忘。文思敏捷，曾受到歐陽修的贊譽。

B．做淮南判官期間，興修水利，推陳出新。文彥博做宰相時，曾極力推薦王安石，希望皇帝破格進用，以激勵世風(fēng)。

C．王安石曾上萬言書，陳述變法的主張。他認為國家財力貧乏、世風(fēng)日下的原因在于百姓不知法度，沒有效法先王的法律制度。

D．朝廷曾屢次征召王安石，都被他以各種理由推脫了。士大夫都很遺憾未能與他相識。

解析：B項，興修水利，推陳出新是管理鄞縣時的事。

16．翻譯文中畫線的句子。

(1)其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。

答案：他寫文章時下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。

(2)修以其須祿養(yǎng)復(fù)言于朝。

答案：歐陽修把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了。

(3)則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。

答案：那么我所做的政治改革，就不至于使天下百姓驚恐不安，使天下人議論紛紛了，也就符合先王的政治統(tǒng)治了。

參考譯文：

王安石，字介甫，撫州臨川人。王安石小時候喜歡讀書，而且一次過目就終身不忘。他寫文章時下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。朋友曾鞏把他的文章帶給歐陽修看，歐陽修為他播揚美名。王安石考中進士，被選為上等，出任簽書淮南判官。再調(diào)任鄞縣知縣，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陸交通得到方便；把谷借貸給百姓，(百姓)秋后加些利息來償還，使官倉的谷能夠陳谷換新糧，鄞縣的百姓都認為很方便。后來任舒州通判。當時文彥博做宰相，向朝廷推薦王安石，說他淡泊名利，請求破格提拔(王安石)，以此來抨擊追逐名利的不良風(fēng)氣。朝廷頒下文書讓王安石赴京城的試館(考試院)任職，王安石沒去就職。歐陽修推薦他為諫官，他以母親年事已高為理由而推辭。歐陽修把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了，于是朝廷任命他為群牧判官，他請求擔(dān)任常州知州。調(diào)任提點江東刑獄，又進京擔(dān)任度支判官，當時是宋仁宗嘉?三年。

王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引、自圓其說，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋的志向。于是向宋仁宗上萬言書，認為：“當今天下的財力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我所做的政治改革，就不至于使天下百姓驚恐不安，使天下人議論紛紛了，也就符合先王的政治統(tǒng)治了。依靠天下的人力物力來創(chuàng)造天下的財富，征收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，可是民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現(xiàn)的禍患該怎么辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為這是迂腐而不切實際的老生常談。”后來王安石掌管國家，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據(jù)的。

不久朝廷就將王安石調(diào)至集賢院任職。在此之前，朝廷命王安石任試館及集賢院校理等官職的文書一次次頒下，王安石一次次推辭；當時朝中的士大夫都認為王安石無意于積極入世與功名，都遺憾不能(與王安石同朝為官)得以結(jié)識他。朝廷每每想付與他好的官位時，還只是擔(dān)心他會不會接受并赴任。(不久)王安石因為母親去世必須服喪而離開朝廷，英宗皇帝在位五年期間，他再也沒有應(yīng)詔出來為官。

元?元年，(王安石)去世，享年六十六歲，贈封太傅官職。宋哲宗趙煦紹圣年間，追封謚號為“文”。