走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創(chuàng)新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。新課改在萬州已有兩歲了，如果現在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在萬州就值得思考了。可喜的是，在萬州區(qū)教科所的引領下，在各級教研室的組織實施中，我們許多教師已經開始理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予萬州教研以新的生機，構建教學以真的精彩。我謹以個人體會談談小語教學的一點反思，與各位同仁共勉!

反思一:給孩子一個什么樣的語文課堂?

記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關系著千千萬萬個孩子一生的命運!”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!”我以為：“教師在乎什么，學生就發(fā)展什么.”

(一)給學生一個“情感的課堂”。

1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”在語文課中，如何體現語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學展現給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。為了激發(fā)學生的學習興趣，我在教學《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就“變苦為樂”。

3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。

(二)給學生一個“交流的課堂”。

以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

(三)給學生一個“開放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”。

“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。

給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在于教師是否給了學生足夠大的臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。

對于“喝、渴”的區(qū)別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。

2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學生學習方法之后，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高�；�于這個，我經常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。在教學《墨梅》后，引領學生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學生們了解到了更多有關于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。

3、在生活中學語文。

“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很很。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。“在生活中識字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

(四)給學生一個“感悟的課堂”。

1、把人家的情感變成自己的情感。

《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

2、把人家的語言變成自己的語言。

3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。

每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”!

我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光!

反思二:新課程需要什么教學語言

1、教師語言之大忌

一忌病語。教師使用不規(guī)范的語言，會導致學生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。

二忌冷語。有的教師對學生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對學生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會使學生受到不應有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。

三忌臟語。有的老師不能正確對待有缺點或缺欠的同學，對他們使用鄙視、侮辱性的語言，什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會在學生的心里播下自卑的種子，給學生造成相當嚴重的心理負擔。

四忌咒語。有的老師會對班里的個別學生使用揭短和盲目定論式的語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會在學生心里埋下仇恨的種子，有的學生會千方百計報復老師、報復同學、報復社會;有的則會失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。

五忌浮語。有的教師對學生喜歡用浮夸、吹噓和不切實際的語言。這會使學生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實實地為人、學習、做事。

六忌煩語。個別教師說話講課總是?嗦重復，嘮嘮叨叨;或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠。這樣會使學生滋生厭煩情緒、逆反心理。

2、新課程需要什么樣的語言?

對學生所聽：

1、孩子們對這些問題這么感興趣，真讓我高興。

2、我不知道我這樣說是否合適。

3、不知我說清了沒有，說明白了沒有。

4、“聽”也是會學習的表現。我希望大家認真聽好我下面要說的一段話。

對學生所言：

1、雖然你說的不完全正確，但我還是很佩服你的勇氣。

2、你說得還不完全，請哪一位幫幫他，再補充。

對學生所讀：

1、“讀”是我們學習語文最基本的方法之一，讀書時應該做到“眼到，口到，心到”。我看，你們今天達到了這個要求。

2、聽你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情。

3、默讀，要講究速度�，F在我請大家在十分鐘內看完這段文字，并請思考……

對學生所問：

1、你們的問題很有價值，看來你是個善于動腦筋的孩子。

2、有一個問題，是我要請教大家的，誰能幫我解決。

對學生所寫：

1、同學們養(yǎng)成了良好的學習慣，作業(yè)本很整潔，書寫也端正。我為你們高興。

2、用自己的筆寫自己心里的話，這一點很重要。我們班×同學做得比較好，他的作文雖然也有缺點，卻給人一種真誠的感受。

3、“沒有老底子，就沒有新文章”，有積累才能夠表達。我們有些同學作文中的詞語是豐富的，看得出他們課外有較大的閱讀量。

4、××同學從生活中積累寫作材料的本領很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心觀察，作為原始材料積累起來，他的寫作材料總是那么新鮮、獨到。

三、語文課堂的問題意識--學生沒問題，教師有問題。

學生沒有問題，教師就有問題;學生提出問題，教師不積極理睬，教師有問題;學生提不出有價值的問題，教師有問題。有效的問題：有一定的思維價值，在適當的時間，適當的位置，用適宜的方式提出。讀應是語文教學的主干，想象，思維，技能，方法以及情感、態(tài)度、價值觀等都是附著在這一主干上的，是融合于其中的。課堂是要放手讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有什么什么不是語文課要解決的問題這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論的是：如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦?而如今我們應該思考學生提不出問題該怎么辦了。

四、怎樣激活我們的語文課堂

1、自主的教學模式

在語文課上，教師真正把學生當做學習的主體，把教學視為教師與學生之間的交流與對話，語文教師應注重對學生的引導和開展課堂討論。語文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學生圍坐在一起共同參與討論是很常見的，師生之間的交流與對話也是無拘無束的。教師應如何為學生營造一個自主的心理氛圍，而不是把自己當成一個居高臨下的權威者。因此，語文課堂氣氛往往輕松活躍，學生的參與意識很強。

以下是課堂實錄的片段：師：通過朗讀我們感受到了大榕樹是那么生機昂然，鳥兒是那么生機勃勃，如果請同學們再這兩者之間選擇其一的話，你會選擇“樹”還是“鳥”?

請你作出決定。

(生選擇XX)

師：選擇“樹”學請齊讀7、8自然段)

師：選鳥的同學請齊讀第12、13自然段。

(生齊讀)

師：其實你們不知不覺的已經進行了第一次較量。覺得過癮嗎?待會兒要進行第2回合的較量，看看大榕樹和鳥兒誰更有魅力，喜歡“樹”和“鳥“的界限要分明一點：”鳥“往那邊去，”樹“朝這邊來。

(交換位置集中)

師：現在請“樹“和”鳥“仔細品味一下描寫自己的段落，找出形容自己的詞語，分別寫到黑板上。

(生朗讀，交流后，爭先恐后的上臺寫詞語)

師：現在“樹“和”鳥兒們“把寫自己特點的詞都寫在黑板上了。你們有沒有發(fā)現，這里面有些詞不太合適，不合適的要修改，重復的要刪去。

(生思考交流后上臺修改)

師：剛才我們只是各管各的，把自己認為合適的詞語寫上去，現在我們能不能把這些詞語組織起來用第一人稱的方式介紹一下自己?

(生準備，小組討論交流)

師：請“樹”先來，可以嗎?

生：大榕樹枝葉繁茂，顏色明亮，有數不清的枝椏，沒有大榕樹，小鳥不能生存。

師：如果這樣介紹可能會更好一點：“我們枝葉…….”(師把“我們”念成重音，暗示學生角色變化)。

生：我是一棵南國的大榕樹，我有數不清的枝椏，枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮，每一片樹葉都在閃耀，好象有一個新的生命在顫動。我生命力特強，沒有我，我們可愛的朋友??小鳥就不能生存。

師：鳥兒們。你們上來吧!

兩女生：(甲)我聰明伶俐，(乙)我活潑可愛。(合)我們羽毛美麗。沒有我們可愛的小鳥，榕樹就沒有這么旺盛的生命力。

兩男生：我們是南國的小鳥，我們的羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉動聽，我們聰明伶俐，我們活潑可愛，沒有我們的身影，大家就不會去看榕樹。

師：我聽出來了，大家去看大榕樹，是沖著他們去的。(面向“樹“組同學)你們同意嗎?

眾“樹“：不同意;

兩女生：我們是南國之樹-----榕樹，我們枝葉繁茂，能讓鳥兒筑窩棲息;我們枝葉繁茂，能為鳥兒擋風遮雨。我們是鳥兒生存的基礎，如果沒有我們大榕樹，小鳥就不能生存，我們就是鳥的天堂。

師：多有詩意的表述!榕樹就是充滿詩意地生活在這個空間里。老師想請教一下，你們是怎樣想的?

生：剛才鳥兒說，沒有他們可愛的身影，人們就不會去看我們，您也說人們去看我們是沖著“鳥“去的，我認為這是不對的，因為我們本生也是很美麗的，是充滿藝術感的。

換位整合

師：請你們考慮一下，在這篇文章中樹和鳥是什么關系?

生;我認為樹和鳥應該和睦相處，就像花和綠葉一樣，有了綠葉陪村，花才顯得更美。

生：我贊成剛才著位同學的話。我認為榕樹和鳥是朋友關系，而且關系非常密切。

生：大榕樹是鳥兒生存的基礎，鳥兒在大榕樹上棲息為大榕樹增色添彩，使他富有生命力。我認為鳥和榕樹是相互依賴的。

師：你不但善于傾聽，而且善于思考。

生：我認為鳥和樹是形影不離的，就一定會有鳥窩，一定有鳥兒，如果沒有鳥兒的話，樹就沒有生命力。

生：樹和鳥是不可分割的，如果沒有鳥，樹很快就會衰老;如果沒有大榕樹，鳥兒也唱不出動聽的歌。

師：可以說樹因鳥而年輕，鳥因樹而可愛!

生：如果說大榕樹是一幅美麗的畫，那么有了小鳥，這畫才更完美。

生：我覺得要是把大榕樹比做一個人的軀體話，那么鳥兒就是這個人的靈魂。

師：樹和鳥都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學們。樹和鳥密不可分，還留著這條線干嗎?(師將黑板上劃分樹和鳥的線擦去)我們應該互相欣賞。

師：有了這個認識，“樹“讀寫鳥的部分，感覺可能會更好;同樣，”鳥“讀寫”樹的部分，也會更有新意。

(“樹”齊讀寫鳥的自然段，“鳥”讀寫樹的自然段)

師：你們有什么感受?

生：我覺得鳥兒的確非常活潑可愛，歌聲也那么清脆動聽。我認為有了鳥兒，大樹才會更有情趣。

生：我認為大榕樹枝葉繁茂，給我們鳥兒帶來了生存的空間。大榕樹養(yǎng)育著我們呵護著我們，我們應該感謝大榕樹。

生：我認為這些鳥兒的確是羽毛美麗，歌生動聽，活潑可愛，聰明伶俐。我想，如果它們是在為榕樹塑造靈魂的話，塑造的應該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。

生：讀了這段話，我仿佛來到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹下面。聽鳥兒歡唱，有一種身臨其境的感覺。

生：鳥兒可愛，大榕樹美麗。宛如一幅漂亮的風景畫。如果有機會，我一定要去看看，讓這幅美景永遠留在我的心里。

生：但愿我也有這個眼福。

生：我不是很喜歡寫景的文章，一開始沒在意這棵大榕樹，現在覺得這大榕樹就是我們鳥兒真正的家園，我們不能沒有大榕樹!

師：“不識廬山真面目，只緣生在此山中”。而剛才，你們已經識得廬山真面目了，真不錯!互相欣賞本生就是一種和諧的美!!

2、有趣的作業(yè)形式

五花八門的教學內容和名目繁多的作業(yè)任務也兼顧到學生的興趣、愛好與理想，并常以自主活動的方式進行。為了解決自己熱衷的問題，學生要做很多的工作，如到圖書館搜集資料、到社會上做調查、寫出報告等等。由于這些活動多是學生自己選擇的，所以在培養(yǎng)學生思維能力和獨立解決問題能力的同時，也帶給學生由衷的快樂。對問題的答案教師并不做統一要求，而重在有自己的思考觀點。學生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創(chuàng)新的火花，也使語文對學生產生了巨大吸引力。

3、生活化的教學內容

面向生活的教學內容在面向生活的宗旨下，美國語文教學的內容多向社會生活各方面拓展，教材選文以“時文”為主，報紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學資料，甚至路標、圖表、時間表、新聞欄目等也被選入教材中來。在學習語文知識的同時，了解生活、認識生活、學會生活成為語文教學內容選擇的基本準則。

在新課程改革理念的光照下，新的語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學生們人生成長的維生素;新的語文教學應用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣;新的語文教學，應是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗;新的語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的和美好的情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現作品的情思美感，體驗語言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字;新的語文教學，應讓學生在學習語文的過程中體驗到學習的樂趣，并期待終身學習所帶來的快樂。