優(yōu)美的句子和賞析
　　
　　1、大者，隱于朝，非胸有丘壑者不能為。大智若愚，大巧若拙，韜光養(yǎng)晦，天地萬(wàn)物自在心中。齊家治國(guó)天下。既能入世，又能出世。不以物喜，不以己悲。以天下蒼生為己任，先天下之樂(lè)而樂(lè)，后天下之憂而憂，豈不更為壯美。老子傳道，佛普渡眾生。
　　
　　2、雖然我不是因你而來(lái)到這個(gè)世界，卻因你而更加眷戀這個(gè)世界，如果能和你在一起我會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿感激，如果不能，我會(huì)默默地走開(kāi)，卻仍然不會(huì)失去對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)和感激！感激上天讓我與你相識(shí)，與你離別，完成上帝所創(chuàng)造的一首詩(shī)！
　　
　　3、夜很靜，在如水的月光里，我輕擊鍵盤(pán)，那種清晰的敲擊聲，從指間輕柔地傳出。那是時(shí)光的腳步，一秒一秒地定格在我們的記憶里，定格在歲月的長(zhǎng)河中。
　　
　　4、流年已斷，過(guò)去徹底消失，未來(lái)白霧迷茫，現(xiàn)在難以把握。或許，留給我的，是燈火闌珊時(shí)的一聲輕嘆，還有獨(dú)登高樓的蕭蕭寒意。總是不免寂寥，不免孤獨(dú)，徘徊在時(shí)光的邊緣，看著他人匆匆過(guò)往，一眼望卻，又有多少人在流連？只是過(guò)客罷了，揮袖作別，永年也好，感嘆萬(wàn)千也好，不如相忘于塵世之間，再醉一次。
　　
　　5、老子《道德經(jīng)》說(shuō)：小隱于野，中隱于市，大隱于朝。小者，隱于野，獨(dú)善其身。中者，隱于市，全家保族。大者，隱于朝，全家全社會(huì)。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”雖是小隱，卻率性而為，隱得徹底。即使貧困潦倒，饑餓而死，也離得坦然，去得無(wú)悔。
　　
　　6、冬雨來(lái)了，給這個(gè)久旱的大地一次淺表似的濕潤(rùn)，空氣里充滿了陣陣泥土的芳香。飄零的落葉像是迎來(lái)一次徹頭徹尾的洗濯，靜靜享受雨水的滋潤(rùn)。蒼翠的香樟樹(shù)葉，歷經(jīng)冬雨的洗禮，煥發(fā)了清新的活力，點(diǎn)綴在操場(chǎng)周?chē)��?BR>　　
　　7、野菊，迎風(fēng)傲霜，清香淡雅。比起傲，菊不如寒梅。比起潔，菊不如冰雪。野菊最重要的品格，是淡，不是傲。美麗如菊，自然，淡泊，豁達(dá)，樸拙。高貴如菊，寬容，無(wú)爭(zhēng)，無(wú)欲，無(wú)求。野菊，謙遜，虛懷，易人，總帶著淡淡的微笑，寬和地與秋風(fēng)秋霜共處。野菊，潔身自好，高貴典雅，和諧自然，無(wú)怨無(wú)憂，總能靜靜的淡看風(fēng)月，笑對(duì)人生。
　　
　　8、人生很多時(shí)候需要自覺(jué)的放棄，因?yàn)槭篱g還有很多美好的事物，對(duì)沒(méi)有擁有的美好，我一值苦苦向往與追求，為了獲得而忙忙碌碌！其實(shí)自己真正所需要的，往往要經(jīng)過(guò)很多年后才會(huì)明白，而對(duì)已經(jīng)要擁有的美好，我又因?yàn)榘盐詹蛔〕叨榷�存在一份忐忑與擔(dān)心。
　　
　　9、清煙依舊，煙火也是依舊，流年已斷，浮生未歇。西風(fēng)冷樓闕，笛聲繞云煙。還是就如此將就著過(guò)吧，相忘于塵世間，難留的恨怨與執(zhí)著，應(yīng)該煙消云散；相忘于塵世間，曾經(jīng)的過(guò)去未知的將來(lái)，暫且擱置一旁。飲罷此酒，放下執(zhí)著，擱置此筆，復(fù)心緒。蒼山負(fù)雪，浮生，未歇。
　　
　　10、一陣?yán)滹L(fēng)拂過(guò)臉頰，一顆冰冷的玉滴著落在睫毛上，仰頭看看灰色的天空--冬天來(lái)了。冬雨悄悄地滴落著。起先的幾滴，那是一陣前哨戰(zhàn)，爾后呢，一縷一縷地織成了銀絲，整個(gè)世界被織成在銀灰的巨網(wǎng)里。
　　
　　11、天冷了，是我怕冷，寒風(fēng)帶走了我得斗志，寒氣傷了我得內(nèi)心，寒冷得冬天封凍了我整個(gè)世界，那內(nèi)心一團(tuán)熱火被它磨滅了。這樣得冬天注定我要被束縛。望著窗外，樹(shù)葉搖晃個(gè)不停，一滴一滴雨點(diǎn)敲打在地面。路上行人似乎沒(méi)有減少，他們和以往沒(méi)有區(qū)別…
　　
　　12、中者，隱于市，非有涵養(yǎng)者不能為。既要奔跑于茶肆酒樓，又要奔忙于魚(yú)場(chǎng)肉鋪，還要修心養(yǎng)性。世間煩惱何其多，家有家的煩惱，工作有工作的煩惱，為人處世，好一個(gè)難字。(www.xalxdy.cn)但也能在濁世中出污泥而不染，盛開(kāi)成一朵蓮花，或一叢兩叢淡淡的雛菊。
　　
　　13、如果說(shuō)春雨有些稚嫩、夏雨有些瘋狂的話，那冬雨就多了幾份成熟的氣息，不溫不火地飄落著，是久旱大地?zé)崃业目释�，即便有些遲疑，卻也恰到好處。
　　
　　14、由于寒冷，街道上也多了幾份安靜，偶爾，在汽車(chē)?yán)�叭聲的吹促下，冬雨加快了步伐，零散地急落。道旁的行道�?shù)一改往日洗之不凈的臉龐，有如少婦出浴般地艷麗了，歡快地與過(guò)往行人點(diǎn)頭致意。淡黃的梧桐樹(shù)葉伴著雨滴飄落在街面，把街道鋪點(diǎn)成一幅色彩黃艷的圖畫(huà)，走在上面，有如進(jìn)入帶雨水的藝術(shù)殿堂。
　　
　　15、菊，是野菊，自然而然，不為人開(kāi)，不為人留。性，是本性，天生如此，隨性隨緣，自由自在。低低的籬笆，矮矮的茅屋，或深或淺的幾簇野菊。山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，若有若無(wú)，隔著云煙，隔著水聲。煙云，淡淡的，如夢(mèng)如幻。水聲，輕輕的，玄之又玄。山，可有可無(wú)。人，可有可無(wú)。水，可有可無(wú)。一切都淡淡的，有，也如此。無(wú)，也如此。榮，也如此。辱，也如此。日出而作，日落而息，悠然自得，自得其樂(lè)，不知有秦漢。
　　
　　16、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶公潛，至性之人。草堂陋室，布衣繩鞋，貧而不改其本性。握鋤撫梨，躬耕南畝，窮而不失其志。不為五斗米折腰，物我兩忘，至情至性，舍我其誰(shuí)。
　　
　　17、靜靜悄悄的夜，在如此的月光下，用指尖觸摸那堆放在案頭的書(shū)籍。那時(shí)文字的記憶，是時(shí)光從指尖流出，凝固成一頁(yè)一頁(yè)的記憶。月光像流水，傾瀉在一行行清晰的文字上，那些多情的文字翩然而來(lái)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，似乎錯(cuò)會(huì)了年輪，那些曾經(jīng)生香的往事，那些曾經(jīng)難舍的記憶，又由書(shū)頁(yè)的文字間，涌向心田。指間的時(shí)光，竟然是這樣的繾綣，這樣的氤氳生香。
　　
　　18、生命給了我無(wú)盡的悲哀，也給了我永遠(yuǎn)的答案，于是，安然一份放棄，固守一份超脫！不管生活如何變遷，不管個(gè)人選擇方式如何，更不管輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖傷感也欣慰，我們像往常一樣向生活深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄又逐步堅(jiān)定。
　　
　　19、冬雨中，山林間可謂是最為熱鬧的地方，雨打樹(shù)葉的嘀嗒聲中，所有的植被并沒(méi)有因?yàn)榍謇涠�拒絕，它們敞開(kāi)胸懷，盡情擁有雨水的拍打。不時(shí)，山鳥(niǎo)歸林處，一陣歡歌打破了山的寂靜，落葉夾雜在雨水間飄零。山無(wú)語(yǔ)，樹(shù)雨有聲，冬雨悄悄爬越了山崗。
　　
　　20、失落得時(shí)候，總是望著好處想，躺在床上，想著想著就睡著了。有時(shí)候想得眼淚不由自主得掉了下來(lái)，伴著甜蜜得幻想和純純得眼淚入睡。夢(mèng)中多么輝煌，那樣得甜蜜日子是多讓人向往。醒來(lái)后，睜開(kāi)皺粑粑得眼睛，又一次失落了，沒(méi)有辦法、也只能這樣走下去了。對(duì)我而言幾乎美好得東西 美好得生活 都不屬于我，我只是一個(gè)被社會(huì)已經(jīng)淘汰得另類(lèi)。想在這樣環(huán)境下掙扎，有心而無(wú)力。
　　
　　21、冬雨飄飄灑灑，室外有些寒冷，室內(nèi)卻溫暖異常。約上幾位好友，圍著火鍋，溫幾杯熱酒，填飽肚皮，借助酒力，紅光滿面地踱步在冬雨中，絕無(wú)寒意，恰是清涼的感覺(jué)，仰起臉面，張開(kāi)大嘴，迎接雨水的撫慰，將內(nèi)心火辣的熱情好好中和一下。
　　
　　22、時(shí)光仍過(guò)，塵世不老。錦瑟弦弦，天涯仗劍。沒(méi)了過(guò)往，是否就沒(méi)了記憶的牽絆，是否就可以于斜陽(yáng)遲暮之時(shí)，豪邁地說(shuō)上一句：“殘陽(yáng)雖老心未老，還看驕陽(yáng)破云霄。”若如此，我倒愿真沒(méi)了過(guò)往，比肩天涯，臨立蒼雪。只是，牽絆依舊，何去何從，仍然四顧茫然。
　　
　　23、貧有貧的快樂(lè)，富有富的快樂(lè)。一切都坦坦蕩蕩，率性而為。在高位，能淡看風(fēng)云，低調(diào)處世。在底層，能淡看得失，知足常樂(lè)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小也好，仰望蒼天，日月星辰也罷。都能寵辱不驚，從容自在。內(nèi)心寧?kù)o，淡然若菊，從容飄逸，怡然自樂(lè)。
　　
　　24、注定不同的命運(yùn)軌跡，雖然早就知道，依然有些不愿面對(duì)。只是，浮生若夢(mèng)，夢(mèng)的變幻有歡有悲，只是卻永遠(yuǎn)不能沉湎于歡而逃避悲。還是李白看的開(kāi)，百代過(guò)客，萬(wàn)物逆旅，為歡幾何？是啊，為歡幾何，倒不如就如此去面對(duì)，有酒醉今朝，及時(shí)行樂(lè)，未嘗不可？