德育原則是根據(jù)教育目的德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。它是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求,它反映了德育過程的規(guī)律性是對(duì)時(shí)德有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的物微括和總結(jié)。

(一)導(dǎo)向性原則

1.基本含義

導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有定的理想性和方向性，以措導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

2貫徹要求

貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求:

(1)堅(jiān)定正確的政治方向;

(2)德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;

(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。

(二)疏導(dǎo)原則

1.基本含義

疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手;調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。

2.貫徹要求

貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是:

(1)講明道理，疏導(dǎo);

(2)因勢利導(dǎo)，循循善誘;

(3)以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

(三)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則1.基本含義尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德真要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。2.貫徹要求貫徹這一原則的基本要求是:(1)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。(2)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確明確具體和嚴(yán)寬適度。(3)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。(四)教育影響一致性與連貫性原則1 ,基本含義教育影響一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織，調(diào)節(jié)使其相互配合、協(xié)調(diào)一致，前后連貴地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。2.貫徹要求貫徹這一原則的基本要求是:(1)要統(tǒng)-學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量(2)要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭取家長和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體德育網(wǎng)絡(luò);(3)處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(五)因材施教原則

1.基本含義

因材施教原則是指進(jìn)行德有要從學(xué)生的認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。我國的孔子提出了“視其所以觀其所由,察其所安”的了解學(xué)生的有效方法,并根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。

2.貫徹要求

貫徹這一原則的基本要求是:

(1)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;

(2)根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到"一把鑰匙開一 把鎖”，

(3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

(六)知行統(tǒng)原則(理論 與實(shí)踐相結(jié)合原則)

1.基本涵義

既愛重視道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐銀煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。

2.要求

(1)加強(qiáng)道德的理論教育，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

(2)組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們在接觸社會(huì)的實(shí)踐活活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為慣。

(3)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)-的原則。

(4)教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。

(七)依靠(發(fā)揚(yáng))積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則

1.基本涵義

德育工作中教育者要善于依靠.發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性克服消極因素。

2.要求

(1)教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;

(2)教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;

(3)教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺思考,克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

(八)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

1.基本涵義

德有工作既要正面引導(dǎo)說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。

2.要求

(1)堅(jiān)持正面教育原則;

(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理，以理服人;的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行

(一)中學(xué)德育的途徑

德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)字生館實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式，我國中學(xué)德育途徑是廣泛的，其中基本途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)。

1.政治課與其他學(xué)科教學(xué)

學(xué)校工作以教學(xué)為主，教學(xué)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)具有教育性，政治課與其他學(xué)科，教學(xué)是學(xué)校有目的，有計(jì)劃，系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本途徑。

2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生的品德是在活動(dòng)和交往中形成,并通過活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)出來的。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生各種良好的品德和弘揚(yáng)良好的道德風(fēng)尚。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般包括三種類型:一 是社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng):二是社會(huì)宣傳和服務(wù)活動(dòng);三是社會(huì)調(diào)查,包括參觀、訪問、考察等。

3.課外、校外活動(dòng)

課外、校外活動(dòng)是整個(gè)教育體系中個(gè)必不可少的組成部分,它不教學(xué)計(jì)劃的限制,是向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑。 課外、校外活動(dòng)具有豐富多彩的內(nèi)容和靈活多樣的形式，可以讓學(xué)生根據(jù)興趣、愛好自愿選擇參加。因此，通過這個(gè)途徑進(jìn)行的德育符合中學(xué)生的特點(diǎn)和需要，能夠充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，深受他們的喜愛。

4.共青團(tuán)組織的活動(dòng)

共青團(tuán)是青少年學(xué)生自己的集體組織。通過自己的組織進(jìn)行德育，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性培養(yǎng)主人翁意識(shí)以及自我教育和管理的能力。團(tuán)隊(duì)通過開展活動(dòng)、組織生活等來激發(fā)青少年學(xué)生的上進(jìn)心、榮譽(yù)感，促使他們嚴(yán)格要求自己，自覺提高認(rèn)識(shí),培養(yǎng)優(yōu)良品德。

5.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)

校會(huì)是學(xué)校組織的全校師生參加的活動(dòng)，班會(huì)是班級(jí)組織的全班同學(xué)參加的活動(dòng)。這能經(jīng)常持久地潛移默化地影響學(xué)生，能及時(shí)地、有針對(duì)性地解決學(xué)生的問題。周會(huì)每周一次,主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行*道德教育和時(shí)事政策教育。晨會(huì)一般在每天早晨進(jìn)行，對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的問題予以及時(shí)解決，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要形式。

時(shí)事政策學(xué)習(xí)是國情教育的重要途徑。一般采用做政策報(bào)告，學(xué)生自己閱讀報(bào)紙或收聽廣播，收看電視等形式，使學(xué)生了解國內(nèi)外形勢和政治生活中的重大事件，了解黨和國家當(dāng)前的基本路線和重大舉措等。

6.班主任工作

班級(jí)是學(xué)校教育工作的基本單位班主任是班級(jí)教育系統(tǒng)的主導(dǎo)力量。通過班主任學(xué)校可以強(qiáng)有力地管理學(xué)校基層學(xué)生集體，教育每一個(gè)學(xué)生，更好地發(fā)揮上述各個(gè)德育途徑的作用。嚴(yán)格地說.這個(gè)途徑與上述途徑不能列，它通過班主任的自覺能動(dòng)作用，能夠?qū)ζ渌�途徑起調(diào)節(jié)作用，對(duì)學(xué)生品德的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

(二)中學(xué)德育方法

1.德育方法的概念

能有方法是為達(dá)到德育目的，在德有過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教育方式。

常用的德育方法

(1)說服教育法

這是通過擺事實(shí)進(jìn)道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法，說服教育是德育工作的基本方法。說服教育的方式是運(yùn)用口頭不有語言說服和事實(shí)說服

談話討論、指導(dǎo)閱讀等方式。和書面語言向?qū)W生講述道理，使學(xué)生明辨是非的方法。主要包括講解、報(bào)告、運(yùn)用語言說服法應(yīng)注意以下幾點(diǎn)，，一是要注意說服的時(shí)機(jī)，有針對(duì)性:二是要注意學(xué)生的接受能力:

三是要做好引導(dǎo)總結(jié)

一.關(guān)于中學(xué)生德育的基本原則全文解讀

說服法是組織學(xué)生接觸社會(huì)實(shí)際用各種生動(dòng)具體的事實(shí)來說服學(xué)生，使學(xué)生直接獲得經(jīng)驗(yàn)，形成正確的認(rèn)識(shí)和方法主要包括參觀、訪問、調(diào)查等形式

說服教育的方式多種多樣，一般都相互配合 綜合運(yùn)用。但是無論采用嘴種方獲得直接經(jīng)驗(yàn)①說服教育要有針對(duì)性。這是提高說服教育實(shí)效性的前提和條件。針對(duì)性，即從中學(xué)生的實(shí)際、年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異及心理狀態(tài)的實(shí)際出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行說服教育針對(duì)性即從中學(xué)生的實(shí)際據(jù)對(duì)象特點(diǎn)確定說理的具體內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)、時(shí)機(jī)、場合和方式。為此要事先了解中學(xué)生情況，根據(jù)對(duì)象的特點(diǎn)確定說里的具體內(nèi)容，組織結(jié)構(gòu)時(shí)機(jī)場合和方式。

②說服教育要有感染性。感染性是指能激發(fā)中學(xué)生內(nèi)在的積極情感以達(dá)到師高教育效果的目的。要使說服教育具有感染性,-要從愛護(hù) 和關(guān)心中學(xué)生出發(fā).抱著尊重和信在的餐，提設(shè)身處地地為中學(xué)生著想，循循善誘、推心置腹、坦誠相見，而不能以懲罰等手段強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)。二要使說服富有知識(shí)性和趣味性。說服要注意給中學(xué)生以知識(shí)理論和觀點(diǎn)，使他們受到啟迪獲相提高;同時(shí)選用的內(nèi)容、表述的方式要生動(dòng)有趣，使他們喜聞樂見，留下深刻的印象。三是使說服真誠自然,不能言不由衷或裝腔作勢,矯揉造作只能引起中學(xué)生的懷疑和反感。

③說服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。所謂科學(xué)性，即班主任所闡述的道理必須符合客觀真理、符合實(shí)際，要對(duì)中學(xué)生講實(shí)話。所謂藝術(shù)性，即是說要靈活運(yùn)用說理的方法和方式。這就要求班主任做到:講的道理符合客觀實(shí)際，所舉事例是真實(shí)的，而不是杜撰或歪曲的;注意營造相宜的環(huán)境和氣氛，注意選擇合適的方式方法;加強(qiáng)語言修養(yǎng)，講究言詞和方式。特別重要的是,在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行說理教育時(shí)要使用“愛的語言”。