【2017年合格黨員觀看千年包公觀后感1】

今天按照單位組織要求觀看了紀(jì)錄片《千年包公》，現(xiàn)結(jié)合自己的工作做一些檢討。身為黨員干部要敢于唱“黑臉”、當(dāng)“包公”，嚴(yán)把查找問題、談心交心、自我剖析、民主生活會(huì)質(zhì)量、整改落實(shí)、建章立制六個(gè)關(guān)口。

包公何許人?乃北宋名吏，古往今來知名度最高的官員，以不畏權(quán)貴、不徇私情、清正廉潔而著稱于世。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，整治“四風(fēng)”，徐守盛強(qiáng)調(diào)敢于唱“黑臉”、當(dāng)“包公”，就是希望各級領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揚(yáng)包公公正、廉潔、無私、不畏難的精神，在實(shí)踐活動(dòng)中取得扎扎實(shí)實(shí)的成效。

發(fā)揚(yáng)包公公正不阿的精神。按照“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的總要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既是“醫(yī)生”也是“病人”，既是活動(dòng)推進(jìn)者也是行為主體人。《荀子?正論》曰：“故上者下之本也……上公正則下易直矣。”只有領(lǐng)導(dǎo)干部做到公正不阿，在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)真格，才能樹立起上行下效的良好風(fēng)范，才能有各級各地出動(dòng)實(shí)招的生動(dòng)局面。

發(fā)揚(yáng)包公兩袖清風(fēng)的精神。中央提出整治“四風(fēng)”，劍指享樂主義、奢靡之風(fēng)，直擊要害，深得人心。整治四風(fēng)，弘揚(yáng)廉潔自律精神，關(guān)鍵在于一“弱”一“強(qiáng)”、一“破”一“立”。弱，就是弱化官員的意識;強(qiáng)，就是強(qiáng)化公仆意識，在清正廉潔中服務(wù)人民才能取信于民。破，就是改變奢靡浪費(fèi)的惡;立，就是樹立黨性純潔的理想，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

發(fā)揚(yáng)包公鐵面無私的精神。無私方能無我，無我方能盡心盡責(zé)。沒有私心，沒有私利，才能從大局出發(fā)，從黨的利益出發(fā)，觸及靈魂，觸及核心，開展批評與自我批評，以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔(dān)當(dāng)，對照中央八項(xiàng)規(guī)定，對照黨紀(jì)條規(guī)，嚴(yán)肅認(rèn)真地查找“四風(fēng)”上存在的問題，深入剖析原因，認(rèn)真加以整改，使干部作風(fēng)狀況有一個(gè)大的改變。

發(fā)揚(yáng)包公永不畏難的精神。整治四風(fēng)也好，轉(zhuǎn)變作風(fēng)也好，出汗排毒也好，總會(huì)碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題，搞不好就會(huì)前功盡棄，甚至害黨害國。要學(xué)習(xí)包公知難而進(jìn)、一往無前的精神，以“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的韌勁，不畏難、不怕苦，到問題多、難度大、情況復(fù)雜、矛盾集中的地方去，在排憂解難中樹立威信、增進(jìn)感情、提高水。

【2017年合格黨員觀看千年包公觀后感2】

包公以清廉剛正形象傳世。人們在日常生活中見到秉公辦事、堅(jiān)持正義的官員，便常用“包公再現(xiàn)”、“鐵面包公”等話語表示肯定，在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時(shí)，也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結(jié)”。

包公之所以能給世人留下清官形象，除了他清正廉潔的作風(fēng)外，更主要的正是由于他始終堅(jiān)持大宋吏律，不唯上，不唯權(quán)，敢于不畏權(quán)貴，伸張正義。用現(xiàn)在的話說，就是他能堅(jiān)持做到依法行政。

因此，面對“清官情結(jié)”，我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求，同時(shí)更應(yīng)該看到這情結(jié)背后所隱含的要求領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實(shí)，正是由于這種意識，才分外凸顯出包公在當(dāng)今社會(huì)依然值得緬懷的價(jià)值。

在當(dāng)前的法治社會(huì)里，我們評價(jià)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否盡職盡責(zé)，關(guān)鍵是看他能否堅(jiān)持依法辦事。尤其在今天我們的各項(xiàng)制度還有待進(jìn)一步健全的情況下，如何依法辦事、能否依法辦事更是對干部提出了挑戰(zhàn)。長久以來存在于人們心目中的“清官情結(jié)”，在當(dāng)今時(shí)代其實(shí)更應(yīng)該解讀為要求領(lǐng)導(dǎo)干部秉公執(zhí)法、依法行政的“法治情結(jié)”。

面對包公像起誓，在形式上體現(xiàn)了后人對先賢的崇尚，表現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)的姿態(tài)。對于走向和諧與法治的今日中國來說，筆者衷心希望這種學(xué)習(xí)姿態(tài)真的能在全社會(huì)化為具體行動(dòng)，并且深入精髓，領(lǐng)會(huì)包公身上真正值得體會(huì)的法治意識。

【2017年合格黨員觀看千年包公觀后感3】

包公文化之所以深入人心、歷經(jīng)千年仍被人民群眾廣為傳頌，是因?yàn)榘�公公正、為民、清廉的形象代表著人民群眾對于�?zhí)法者的期盼，因此深受人民群眾信賴。作為新時(shí)期的執(zhí)法者，包公文化對于我們?nèi)匀挥兄�非常重要的借鑒意義。

作為一名基層審判一線的法官，能不能得到群眾的信任，才是能不能干好工作的關(guān)鍵。這些年來，我們法庭辦理的案件，一直保持著將90%的調(diào)、撤率，大部分案件都能實(shí)現(xiàn)“案結(jié)事了”。判決的案件上訴率也非常低，很少出現(xiàn)上訪等問題。我感覺，我們能取得這樣的辦案效果，關(guān)鍵就是得到了轄區(qū)人民群眾的信任。

幾年來，隨著農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，基層法庭所受理的案件類型也變得更加復(fù)雜。出現(xiàn)了一批征地補(bǔ)償費(fèi)糾紛、土地流轉(zhuǎn)糾紛、勞動(dòng)爭議案件等，這些案件審理難度大，涉及群眾人數(shù)多，一旦處理不好，容易引發(fā)群體性事件，影響轄區(qū)穩(wěn)定。對此，一方面，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)攸h委、政府的溝通聯(lián)絡(luò)，堅(jiān)持定期與轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府及司法所、各村民委員會(huì)等聯(lián)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)信息互通。對轄區(qū)內(nèi)發(fā)生的矛盾糾紛，主動(dòng)協(xié)助鄉(xiāng)、村干部認(rèn)真做好當(dāng)事人的辨法析理工作，將許多本不屬于法庭工作范圍內(nèi)的矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。另一方面，從轄區(qū)實(shí)際和案件特點(diǎn)出發(fā)，努力培養(yǎng)社會(huì)力量參與調(diào)解。

如何做人民滿意的執(zhí)法者，一直是人民法院在不斷研究的課題。作為一名身處包公文化發(fā)源地的河南人，今后，我們需要更進(jìn)一步深入體會(huì)包公文化的精神內(nèi)涵，并在工作實(shí)踐中進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，做一名讓人民滿意的公正、為民、清廉的好法官，為全面推進(jìn)依法治國貢獻(xiàn)我們的力量。

【2017年合格黨員觀看千年包公觀后感4】

包公，一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神?于一體，成為公與正義的化身，是萬民景仰的“包青天”。在民間傳說、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執(zhí)法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，代表著中國民間傳統(tǒng)中的最高人格化期許，千百年來，無人與之比肩。

然而，歷史上真實(shí)存在的包公到底是一個(gè)什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠舉行的三集高清紀(jì)錄片《千年包公》首映式上，來自北京和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來的震撼和啟迪。

紀(jì)錄片《千年包公》由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制，央視紀(jì)錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制。攝制團(tuán)隊(duì)自2015年5月開始策劃調(diào)研，同年8月正式開拍，歷時(shí)一年奔波數(shù)萬公里，先后奔赴國內(nèi)的臺灣地區(qū)、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長，以及國外的新加坡等地，進(jìn)行實(shí)景拍攝、專家學(xué)者?訪及歷史再現(xiàn)，力圖還原一個(gè)有血有肉、真實(shí)生動(dòng)的包公形象。

中央紀(jì)委宣傳部正局級紀(jì)檢員、監(jiān)察專員閻群力，安徽省紀(jì)委副書記車建軍，安徽廣播電視臺黨委書記、臺長、總編輯莊保斌，央視紀(jì)錄頻道節(jié)目管理部主任石世侖共同為《千年包公》啟播。

首映式上，安徽省紀(jì)委常委、省監(jiān)察廳副廳長、《千年包公》總監(jiān)制張志宏在致辭中說，合肥是包公故里，包公是歷代清官的典范。“今天我們拍攝制作《千年包公》電視紀(jì)錄片，就是立足充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化，探索新形勢下引導(dǎo)黨員干部向善向上、廉潔修身、廉潔齊家的廉政文化建設(shè)新路徑。”

央視紀(jì)錄頻道節(jié)目管理部主任、《千年包公》監(jiān)制石世侖表示，縱觀包公的一生，可以用16個(gè)字來總結(jié)，那就是“一身正氣、兩袖清風(fēng)、鐵面無私、執(zhí)法如山、嫉惡如仇”。他說：“在《千年包公》中，我們力圖透過包公來展示中國優(yōu)秀的廉政文化，紀(jì)錄片對歷史的正本清源價(jià)值得以凸顯。”

安徽廣播電視臺副總編輯、該片監(jiān)制禹成明感謝各方對該片的支持，他表示，《千年包公》是一部聯(lián)合攝制作品，立項(xiàng)之初就受到中紀(jì)委宣傳部、安徽省紀(jì)委、中央電視臺和安徽廣播電視臺等各級主要領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視，不僅對節(jié)目質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，還幫助協(xié)調(diào)攝制過程中遇到的困難，力圖將其打磨成一部兼具性與藝術(shù)性的紀(jì)錄片精品。

中國人民大學(xué)文學(xué)院教授朱萬曙在發(fā)言中表示，“包公的故事能流傳至今長盛不衰，是因?yàn)樗�真正走向了民間，凝聚了民間文藝的元素，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。紀(jì)錄片《千年包公》的面世，必然能夠起到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。”

包公第34代傳人、包公精神傳承研究會(huì)常務(wù)理事包正軍說，包公表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)是86萬包氏子孫為人處世的楷模，更是中華文化傳統(tǒng)的寶貴財(cái)富。他表示，作為一個(gè)清官符號，長久以來文藝作品中的包公，其人物性格和內(nèi)心情感幾乎被忽略，而紀(jì)錄片《千年包公》與以往不同的是，它依托豐富而詳實(shí)的史料，以包公人生經(jīng)歷為主線，以寫實(shí)手法再現(xiàn)了包公的一生，讓“鐵面包公”有血有肉地走向觀眾，展示了包公的可貴、可敬、可親之處。

據(jù)悉，三集高清紀(jì)錄片《千年包公》，歷時(shí)一年，目前已制作完成，將于5月27日21:25在安徽衛(wèi)視、5月25-27日晚8點(diǎn)在央視紀(jì)錄頻道(央視9套)播出。