【篇一】

黨性修養(yǎng)重在修心

*強調(diào)，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。加強黨性修養(yǎng)首在凈化靈魂，重在修心，黨員領(lǐng)導干部要永葆共產(chǎn)黨人的初心、對黨的忠誠心、對人民的感恩心、對事業(yè)的進取心、對法紀的敬畏心，筑牢使命擔當，自覺做*的堅定信仰者和忠實踐行者。

牢記使命和職責，永葆共產(chǎn)黨人的初心。筑牢初心使命，必須常學常新、學思踐悟，永遠不忘我們是從哪里來、為什么而來、要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。我們黨從紅船出發(fā)，從人民群眾中而來，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是為了億萬人民群眾的幸福生活，中華民族獨立、自強和復興而去。領(lǐng)導干部要不忘為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，胸懷強烈的政治責任感、歷史使命感，積極投身“四個偉大”的火熱實踐，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，堅定不移為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

樹牢理想和信念，永葆對黨的忠誠心。對黨忠誠既是黨對黨員干部最基本的政治要求，也是黨員干部最重要的政治素養(yǎng)。黨員干部要堅定理想信念，把對黨忠誠放在第一位，謹記革命理想高于天，一輩子躬身踐行。持續(xù)強化理論武裝，堅持用*武裝頭腦，真正在學懂弄通做實上下功夫，在常學常新中加強理論修養(yǎng)，強化理論思維，做到學而悟、學而信、學而用。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以*同志的*保持高度一致。

堅定立場和宗旨，永葆對人民的感恩心。黨員干部要胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，把人民放在心中最高位置，牢牢把握黨的這一執(zhí)政根本，牢記“為了誰、依靠誰、我是誰”的教誨和囑托。始終堅持問計于民，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興作為謀劃工作、制定政策、推動發(fā)展的依據(jù)，放下架子、撲下身子，接地氣、通下情，深入開展調(diào)查研究，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來，把群眾的意見反映上來，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗總結(jié)出來。切實回應(yīng)重大民生關(guān)切，著力解決群眾牽腸掛肚的事情，帶著感情和責任辦好民心工程、民生實事，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

敢于擔當和斗爭，永葆對事業(yè)的進取心。黨員干部要堅持言行一致、知行合一，牢記空談?wù)`國、實干興邦，始終保持斗爭精神，在知重負重中奮斗，做學思踐悟的實干家。要敢于負責、舍我其誰，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，做疾風勁草、當烈火真金。既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強，切實增強“八大本領(lǐng)”，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

嚴守紀律和規(guī)矩，永葆對法紀的敬畏心。黨員干部要行得端、走得正，必須細照篤行、懷德自重，自覺樹立和踐行*，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，始終做到慎初慎獨慎微。必須依法行政、依規(guī)辦事，經(jīng)常對照黨章黨規(guī)黨紀，檢視自己的理想信念和言行，保持對法律的敬畏心，嚴格按照規(guī)章制度、法律法規(guī)行政，確保公道正派、公正義。必須嚴明紀律、嚴以律己，始終把紀律規(guī)矩挺在前面，對標道德高線、不越紀律紅線、守牢法律底線，清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩從政。

【篇二】

黨員領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)要則

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員在政治、、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照黨性原則進行的自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。黨性修養(yǎng)與作風建設(shè)相輔相成，黨性是作風的內(nèi)在依據(jù)，作風是黨性的外在體現(xiàn)，改進作風的過程就是增強黨性的過程�！叭龂廊龑崱斌w現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導干部的修身之本、為政之道、成事之要，深刻闡明了作風建設(shè)的新要求。因此，“三嚴三實”應(yīng)該成為黨員領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng)的要則。

一、修好身：大處著眼、小處著手

修身為做人之本、立世之基。嚴以修身，就是堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身要大處著眼、小處著手。作為黨員領(lǐng)導干部，要立志做大事，不要立志做大官，要站在黨和國家工作大局和為人民服務(wù)的立場上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念;從生活、工作中的小事做起，從具體的工作做起。

修身，重要的是修德，就是修、修主觀世界。古人云：“先莫先于修德�！睙o論是為人，還是處世、立業(yè)，修德永遠是第一位的，厚德才能載物。黨員干部要陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修養(yǎng)身性，

努力提高自己的道德修養(yǎng)水，首先要學懂弄通做實*，在常學常新中加強理論修養(yǎng)，在真學真信中堅定理想信念。黨員干部要修好政治道德，真正做到對黨忠誠。修身是一種自度，而非教化。修身關(guān)鍵在于自修，在于自覺，要求做到慎獨、清心、讀書、仁義、思齊。

二、用好權(quán)：認識權(quán)力、規(guī)范權(quán)力

嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴以用權(quán)要解決好“知”和“行”的問題�！爸�”與“行”是相輔相成的，“知”是解決價值取向問題，是指導“行”的;“行”是實踐價值的，是認證“知”的。既以“知”促“行”，又以“行”促

“知”，在學思踐悟中牢記初心使命。權(quán)力是一種支配公共價值資源份額的資格，不是與生俱來的，是后天賦予的。按照歷史唯物主義的觀點，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，一切權(quán)力來自人民，即權(quán)為民所賦。掌權(quán)者是受人民群眾的委托掌管權(quán)力，是代表人民群眾行使權(quán)力，而不是用來謀取私利和特權(quán)，即權(quán)要為民所用。權(quán)力是由法律法規(guī)明文規(guī)定，必須依法行使。權(quán)力的行使與責任的擔當緊密相連，有什么權(quán)力就相應(yīng)承擔什么責任。它是一把雙刃劍，用好了可以造福一方，用不好就是自傷之劍，甚至是自刎之劍。

要正確看待權(quán)力，樹立“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的馬克思主義權(quán)力觀，并將馬克思主義權(quán)力觀內(nèi)化于心，外化于行。要規(guī)范使用權(quán)力，懷著對人民的感恩心，將人民群眾利益作為行使權(quán)力的出發(fā)點和落腳點，將人民群眾是否滿意作為行使權(quán)力的根本標準，做到不越位、不缺位、不錯位。要高效運行權(quán)力，積極作為、有效作為，盡到與權(quán)力相匹配的責任，真正做到用權(quán)力為人民群眾謀利益，掌握權(quán)力不為人民群眾謀利益就是不作為，不作為也是腐敗。要嚴格約束權(quán)力，使權(quán)力在陽光下運行，要自覺接受紀律和法律的約束，將權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。

三、律好己：固本培元、謹言慎行

嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己根本在于正確的認識，修行在于時的言行，在細照篤行中不斷修煉自我。

要解決認識問題，一方面要認識到，只有做到嚴以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到內(nèi)在的價值追求，從而引導律己的言行;另一方面要認識到，放縱自己就會迷失方向，失去敬畏之心，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。要始終保持敬畏之心，這樣才能約束自己的言行。

要謹言慎行。“君子道人以言而禁人之行，故言必慮其所終，而行必稽其所蔽，則民謹于言而慎于行”。領(lǐng)導干部要意識到自己的一言一行都代表著黨和政府的形象，它體現(xiàn)在學習、工作、生活等各個方面。要勤學善思。學與思是相輔相成相互促進的，“學而不思則罔，思而不學則殆”，要用馬克思主義的立場、觀點和方法，認識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，懂得事理，避免病從口入、禍從口出。工作上要三思而后行。做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。生活上耐得住寂寞。當今社會各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，不僅要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞，而且要常懷律己之心、常思貪欲之害，做到慎獨、慎初、慎微，經(jīng)得起風險考驗。要“吾日三省吾身”。懷著對法紀的敬畏心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

四、謀實事：把握規(guī)律、了解實際、科學決策

謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。謀事是干事創(chuàng)業(yè)的前提，只有謀事實了才會有干事的實、創(chuàng)業(yè)的實。

謀事要實要解決好前提。一是加強學習，認識規(guī)律。實踐在發(fā)展，知識在更新，人的認識也應(yīng)該隨之發(fā)展更新，這就需要我們認真學習掌握*。學習現(xiàn)代科學知識，使知識儲備先于客觀實際，不斷解放、認識規(guī)律、創(chuàng)新理論。二是深入調(diào)研，了解實際。我們在進行決策、制定方案和規(guī)劃時，需要通過深入實踐、調(diào)查研究來完成。了解實際需要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)，把握事物的全局、主流、必然和趨勢，還需了解群眾的需求和存在的問題。三是提高能力，科學決策。只有觀念更新了，理念正確了，才會有正確的方法和決策�？茖W決策需要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維能力，并將五大思維統(tǒng)一起來。

謀事要實要把握好出發(fā)點和落腳點。以人民為中心的發(fā)展是當代中國馬克思主義理論的核心內(nèi)容和價值取向，謀事要堅持人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的要求，將謀事要實的出發(fā)點和落腳點放在人民的利益上、人的自由和全面發(fā)展上。同時將群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗謀實事的標準。

五、創(chuàng)實業(yè)：做對事、真干事、干成事

創(chuàng)業(yè)要實，就是在知行合一中主動擔當，做到腳踏實地、真抓實干，敢于擔當，直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

首先要干對事。*強調(diào)：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標�！彼�以我們做的事要有利于人民的幸福安康、有利于國家的繁榮富強、有利于社會的和諧穩(wěn)定、有利于民族的偉大復興。方向不對是創(chuàng)業(yè)最大的不實。各級領(lǐng)導干部要懷著對事業(yè)的進取心，不僅要干當下得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，又要多干利長遠、打基礎(chǔ)、增后勁的實事;既要看“顯績”，又要看“潛績”。

其次要真干事。“為官一任，造福一方”，領(lǐng)導干部真干事就要樹立科學的創(chuàng)業(yè)觀，堅持實踐觀點、群眾觀點和歷史觀點，把期目標與最高理想結(jié)合起來，通過扎實勤奮的工作，為黨和人民作出突出貢獻。要拎著烏紗帽為民辦事，不能捂著烏紗帽做官，不能只食俸祿，不理政事，不能只坐位子，不擔責任。

再次要干成事。肩負一方發(fā)展重任，要有干事的能力和魄力。作為改革事業(yè)的引領(lǐng)者，廣大領(lǐng)導干部必須秉持高度的歷史使命感和責任感，以積極主動的心態(tài)、奮發(fā)爭先的熱情去勤奮工作，敢于承擔責任，勇于直面矛盾。對于一些難啃的“硬骨頭”，一定要有迎難而上不退縮、咬定青山不放松、不達目的不罷休的大無畏勇氣，化挑戰(zhàn)為機遇，變困難為利好，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績來。

六、做老實人：心術(shù)正、態(tài)度誠、行為真

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。

一是心術(shù)正。這是做人要實的基礎(chǔ)。心術(shù)正就要襟懷坦白、公道正派，而不是居心叵測、為了私利不擇手段。心術(shù)正要求我們要知行合一;工作生活不結(jié)“小圈子”，不打“小算盤”，不耍“小聰明”，不搞“小動作”;履行職責不踏紀律紅線、不越道德底線、不破人格防線。

二是態(tài)度誠。這是做人要實的前提。對黨、對組織、對人民忠誠，對同事坦誠，對下屬真誠。要堅定理想信念，增強宗旨意識，強化為民理念，對黨的使命忠誠，以扎扎實實的工作成效兌現(xiàn)對人民的承諾。要言行一致、表里如一，清清白白做事、坦坦蕩蕩做人。

三是行為真。這是做人要實的關(guān)鍵，要做老實人、說老實話、干老實事。老實人不是庸人，必須是能干事、會干事，并且可以干成事的人。實踐證明，黨的事業(yè)是老老實實闖出來的，為人民服務(wù)也是老老實實奉獻出來的，老實人永遠“唱主角”，老實人永遠“吃得開”，老實人永遠經(jīng)得起實踐、時間和人民檢驗。因此，領(lǐng)導干部尤其是“一把手”要帶好頭，教育引導干部做人要實、行為要真，尊敬老實人、使用老實人，不能讓老實人吃虧，在全黨全社會營造當老實人、講老實話、做老實事的良好氛圍。

黨性修養(yǎng)是每名黨員干部的必修課，是終生學習的課。各級領(lǐng)導干部要用嚴的要求、實的態(tài)度，真正把*“三嚴三實”的要求落到實處，在細照篤行中不斷修煉自我，不斷提高黨性修養(yǎng)，更好地承擔起的歷史使命。

【篇三】

黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的新遵循

2019年3月1日，*在中央黨校春季學期中青年干部培訓班開班式上發(fā)表重要講話，強調(diào)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部是件大事，關(guān)乎黨的命運、國家的命運、民族的命運、人民的福祉，是百年大計。他還指出廣大干部特別是青年干部要在常學常新中加強理論修養(yǎng)，在真學真信中堅定理想信念，在學思踐悟中牢記初心使命，在細照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔當作為，保持對黨的忠誠心、對人民的感恩心、對事業(yè)的進取心、對法紀的敬畏心，做到信念堅、政治強、本領(lǐng)高、作風硬�？傊�，這次*的重要講話，為黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)指明了新方向，是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的新遵循。

一、對黨絕對忠誠是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的最高政治標準

黨員干部要準確理解*重要講話精神，自覺把“對黨絕對忠誠”作為加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的最高政治標準，要堅定政治信仰，堅定政治立場，堅決擁護黨的領(lǐng)導，自覺服從黨的領(lǐng)導,始終維護黨的領(lǐng)導，把黨的領(lǐng)導貫穿于改革發(fā)展穩(wěn)定的全過程。一名共產(chǎn)黨員，如果連對黨忠誠都做不到，那他就是一個政治上已經(jīng)蛻變了的“兩面人”，這樣的“兩面人”說話做事往往同黨的性質(zhì)和宗旨相背離，惡化了政治生態(tài)，損害了黨心民心。從黨的十八大以來查處通報的案例看，這樣的“兩面人”的確不少，有的還是黨的高級領(lǐng)導干部，如原貴州省委常委、副省長王曉光就是其中的一個典型，王曉光違反政治紀律和政治規(guī)矩，政治信仰缺失，熱衷于閱讀有嚴重政治問題的境外書刊，對黨極不忠誠，毫無黨性可言，最終走到黨和人民的“對面”，陷入違法犯罪的深淵而無法自拔。黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，就要及時辨別、清除王曉光之流的“兩面人”，堅持對黨絕對忠誠，務(wù)必做到三個自覺：

一是自覺增強“四個意識”。政治立場事關(guān)根本，共產(chǎn)黨員必須始終堅持馬克思主義政治立場，堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，站穩(wěn)黨性立場和人民立場，在改革、發(fā)展的過程中，自覺堅持政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;二是自覺堅定“四個自信”�！八膫�自信”當中，文化自信是總源頭，黨員干部要自覺帶頭堅定*文化自信，堅決不做西方文化的“俘虜和應(yīng)聲蟲”，更不能成為西方文化的“附庸和尾巴”;三是自覺踐行“兩個維護”。黨員干部要有歷史擔當，勇于負責，在追夢筑夢實踐中，堅決維護*在*和全黨的核心地位、堅決維護*權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導。

二、高舉旗幟、武裝頭腦、指導實踐、推動工作是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的時代主線

黨所處的歷史方位決定著黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的時代主線。*進入，是黨的十九大對我國發(fā)展處于新的歷史方位作出的一個重大政治論斷。在這個，黨所肩負的歷史使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，這就決定黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，就要緊扣“高舉旗幟、武裝頭腦、指導實踐、推動工作”這條時代主線，積極提升個人的理論素養(yǎng)，找出自身與他人存在的差距，整改個人的不足，自覺用*的立場、觀點和方法發(fā)現(xiàn)、分析和解決改革發(fā)展穩(wěn)定“最后一公里”和“后半篇文章”的問題，保持定力，立足崗位真抓實干、埋頭苦干、不圖虛名、不誤虛功，以身作則把各項工作落細落小、落到實處。

三、篤修“四心”是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的主要內(nèi)容

黨員干部要全面把握*重要講話精神，把對黨的忠誠心、對人民的感恩心、對事業(yè)的進取心、對法紀的敬畏心作為加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的主要內(nèi)容，自覺勤悟、時時篤修,永葆“四心”黨性常青，做到信念堅、政治強、本領(lǐng)高、作風硬。信念堅??集中體現(xiàn)對黨的忠誠心，就是要堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，補足共產(chǎn)黨人精神之鈣，矢志不渝為實現(xiàn)*而奮斗;政治強??集中體現(xiàn)對人民的感恩心，就是要堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，把人民放在心中最高位置，永遠做“公仆”;本領(lǐng)高??集中體現(xiàn)對事業(yè)的進取心，就是有改革創(chuàng)新精神，銳意進取，促進工作;作風硬??集中體現(xiàn)對法紀的敬畏心，就是要敬畏法紀，心有戒尺，不觸碰法紀“高壓線”，做到自律嚴守。

四、真學真信、學思踐悟、細照篤行、知行合一是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的基本途徑

黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的基本途徑歸結(jié)起來就是“真學真信、學思踐悟、細照篤行、知行合一”四個方面，按照*的話講，就是“在真學真信中堅定理想信念，在學思踐悟中牢記初心使命，在細照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔當作為”。同時，還應(yīng)注重加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的方法，一要正確執(zhí)行民主集中制，無條件做到“四個服從”，即“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”;二要遵守黨章，自覺用嚴明的紀律維護黨章，把黨章的權(quán)威立起來;三要嚴守“六大”紀律，不觸碰紀律底線;四要遵守國法，自覺在《憲法》和國家法律規(guī)定的范圍內(nèi)履行工作職責并依法行政。

五、說黨話、去雜音、做黨事、傳基因是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的檢驗標準

黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的水，要靠發(fā)展*的偉大實踐來檢驗，簡明扼要講，這個檢驗標準就是“說黨話、去雜音、做黨事、傳基因”。

(一)說黨話??同*保持高度一致。黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，就要心中有黨、敬畏組織，不妄議黨的路線方針政策，始終在上、政治上、組織上、行動上同*保持高度一致，做到對黨忠誠可靠，不做“兩面人”。

(二)去雜音??精準發(fā)出中國式好聲音。*在全國宣傳工作會議上指出，“要講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國”。黨員干部要認真*重要講話精神，自覺帶頭做到“去雜音、精準發(fā)出中國式好聲音”。在當前，“去雜音”，就是要堅決抵制西方輿論鼓吹的“掠奪”、“擴張”、“威脅”等謬論雜音;“精準發(fā)出中國式好聲音”，就是要大講愛國主義、集體主義和*教育，帶頭弘揚*，精準發(fā)出“共產(chǎn)黨好、*好”的聲音;就是要大講中國的發(fā)展是和、共商、共建、共享的發(fā)展，精準發(fā)出“一帶一路”是中國向世界貢獻的“中國智慧”、“中國方案”的好聲音

(三)做黨事??堅決貫徹黨的決策部署。黨員干部要在執(zhí)行力的培育和養(yǎng)成上下功夫，要在堅決貫徹落實*各項決策部署上作表率，學會抓關(guān)鍵，牽住牛鼻子，絕不能搞“上有政策、下有對策”那一套“小九九”，要通過貫徹落實*的各項決策部署，狠抓工作落實到位。

(四)傳基因??確保紅色基因代代相傳。*在給陜西照金北梁紅軍小學學生回信中寫到：“希望你們多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識，多向英雄模范人物學習，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，用實際行動把紅色基因一代代傳下去”。*是“紅色”的，黨員干部要認真學習領(lǐng)會*重要講話精神，帶頭傳承和弘揚“紅色基因”[16]，在新的起點上把革命先輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷向前推進。

六、聽黨話、跟黨走、不掉隊是黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的終身課題

這一終身課題，是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，對我們黨98年的奮斗歷程、70年的執(zhí)政經(jīng)驗進行總結(jié)和提煉得出的結(jié)論。這一結(jié)論是對一代代共產(chǎn)黨人信仰意志、革命意志和紀律意志的高度概括和集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨一路走來，之所以能夠領(lǐng)導中國人民和中華民族從站起來、富起來到強起來，之所以能夠領(lǐng)導*和改革取得歷史性的成就，就是因為有信仰意志、革命意志和紀律意志作支撐。共產(chǎn)黨員如果沒有這三種意志作支撐，可以肯定的是，在黨的長期奮斗歷程中，他就“走不過來”、“走不下去”。如建黨初始一大會議上的陳公博，因上午會議遭遇“虛驚”，下午未到嘉興南湖繼續(xù)參加會議的下半場，結(jié)果錯過一生，追隨汪精衛(wèi)叛國投敵，成為第二號漢奸，最終于1946年6月3日被江蘇高等法院以通謀敵國、圖謀反抗本國罪處決。究其原因，

正是由于其自身缺乏共產(chǎn)黨人的信仰意志、革命意志和紀律意志，才會任意缺席一大會議“下半場”，沒有堅持到最后，不得善終。又如張國燾，曾經(jīng)是黨早期的之一，身居高位，在紅軍長征時期，卻一心想著另立中央，分裂黨的圖謀敗露后，叛變了黨，投入國民黨懷抱，茍安一時“榮華”，到最后也被國民黨拋棄，客死在異鄉(xiāng)。這兩個例子告訴我們，不缺席下半場能堅持，才能善作善成得始終。簡言之，就是“聽黨話、跟黨走、不掉隊”，方得始終。

黨員干部加強黨性鍛煉和修養(yǎng)無止境，永遠在路上。發(fā)展*是我們共產(chǎn)黨必須要走的長征路，它既是一場新的革命，又是一場新的斗爭。在這場新的革命和斗爭中，黨員干部要始終堅持以*重要講話精神為遵循，始終堅持把“政治標準、時代主線、主要內(nèi)容、基本途徑、檢驗標準、終身課題”六個方面作為加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的一個有機整體，始終堅持“聽黨話、跟黨走、不掉隊”，在當今嚴峻復雜的環(huán)境中歷練，提高“抗災(zāi)害、防風險、迎挑戰(zhàn)、赴使命”的應(yīng)變能力和斗爭意志，堅定信心決心，增強行動自覺，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢添磚加瓦。