暑假作業(yè)讀后感12篇
　　
　　前記：
　　
　　此為暑假作業(yè)，《朝花夕拾》的順序有差錯，請諒解
　　
　　《狗貓鼠》讀后感
　　
　　讀第一句話的時候就能大致看出了魯迅先生對貓的態(tài)度。“仇”字很明顯的將魯迅對貓的憎惡給表現了出來。而原因之一正是他小時候最喜愛的老鼠被貓吃這件事。可是文章開頭并沒有直接寫小隱鼠是如何消亡的。
　　
　　作者在這之前寫明了他對貓的看法：第一點，就是貓對生命的一種“玩弄”，在遵守大自然規(guī)律的同時又違反了該有的品質，讓俘虜生不如死。第二點，則是魯迅對貓的媚態(tài)感到不滿，這一點我卻不是非常的理解與贊同。第三點，貓的叫聲使魯迅先生心煩意亂。我有同樣的感受：在搬家之前，晚上總有貓的叫聲，使我久久不能入睡，等精神被剝削到一定程度時，大腦就崩潰了，使我昏迷，直至天亮。最后一點，才開始進入了這個有趣的故事。作者本以為是一只貓吃掉隱鼠的，實際上到后來他才發(fā)現了真相。但是，最終魯迅先生還是對貓產生不了好感。
　　
　　我對貓的看法并非都是否認的，貓也是有可取之處的。而我在否認的方面和魯迅先生有大體的相似之處。但是仔細想想，魯迅并不只是在描寫貓，而是對社會上像貓一類人的諷刺。由此看來，作為中學生的我們，是應該避免這種現象的。
　　
　　《阿長與山海經》讀后感
　　
　　作者在文章開頭就開門見山的將長媽媽的形象塑造了出來，同時，作者也將殺害隱鼠的真正兇手揭示了出來。
　　
　　長媽媽作為一個很普通的保姆，但是卻給魯迅留下了深刻的印象。文章主要圍繞著山海經描寫的。寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，到后來我對她發(fā)生了空前的敬意。文中有一個有趣的地方，就是寫長媽媽的睡姿。通過漫畫圖片，我能看到“滿床擺著一個‘大’字”，連手都擱在了魯迅的脖子上，我想，當時魯迅一定是苦不堪言的吧。當魯迅想看圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動，也讓魯迅改變了他對長媽媽的看法。
　　
　　讀完此篇文章，不難發(fā)現，長媽媽這樣一個形象，獨特卻也不凡，而魯迅揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
　　
　　《從百草園到三味書屋》讀后感
　　
　　這篇文章已經在初一的時候學過了。如今回味一遍，仍覺得百草園的內容比三味書屋更加有趣。
　　
　　“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點覺得魯迅童心未泯。而當魯迅上學后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味。“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和贊賞吧。魯迅能讓讀者能夠深入其境地去感受這篇文章，我覺得非常棒。
　　
　　《二十四孝圖》讀后感
　　
　　這篇文章可能是《朝花夕拾》當中最難讀的一篇文章了吧。文章運用了許多生僻的詞匯，深奧的句子。
　　
　　所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指，通過描寫這一類的古詩，作者指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了批評。
　　
　　作為中學生的我們，的確是要做到“孝”這個從古至今流傳下來的美德，即不能像“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事當中描繪的人物那樣子的不孝。
　　
　　《范愛農》讀后感
　　
　　這已是《朝花夕拾》當中的最后一篇的文章。在文章的開頭，作者并沒有直接把范愛農介紹出來。它描寫了作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
　　
　　文章一開頭，作者就用凡的語言，敘述了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。文中有一個重要的細節(jié)，那就是對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了許多筆墨寫光復后紹興的現實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。
　　
　　《父親的病》讀后感
　　
　　這篇文章寫了作者回憶兒時為父親找醫(yī)生治病的故事。雖然最后父親還是死了，但是能引起讀者浮想聯翩的思考。例如我，覺得魯迅最后說自己所犯下的錯，應該是指將即將長眠的父親大聲喚醒，無法使父親靜地逝去，反而給父親增加了一些病痛之苦
　　
　　這個故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復。雖然魯迅請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看病，也開了不少方、用了不少奇特的藥，但是無一見效，最終導致父親的死亡。而當魯迅聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很時，心里也應該有無法解開的怨恨之結吧。
　　
　　在文章描寫中，我偶然發(fā)現有一句話也用到了“大概的確”這四個字，和孔乙己中的一樣，表示推測及一種必然性。在找蟋蟀的片段中也出現了百草園。唯一好奇的就是作者為何將紹興稱為S城。
　　
　　《格列佛游記》讀后感
　　
　　這個暑假，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
　　
　　最喜歡的就是小人國了。一開始，“我”在小人國被綁縛的形象便深深映在腦海里。在這之后，有趣的喂食過更加讓我難忘。一口能吃好幾桶東西。作者細致的描寫使我仿佛身臨其境。但是作者的本意并不是贊美，而是諷刺社會人群。
　　
　　“我”通過自己友善的行為獲得了小人國國王和人民的好感，使得國王同意恢復了他的自由并得以參觀全國。于是“我”便有機會接小人國的人民了。但是在之后的一場戰(zhàn)爭中，兩方的關系便決裂了。因為國王的無理要求，導致了一場危機，埋下了伏筆。作者通過格列佛在巨人國與國王的對話，借國王之口尖銳地指出，英國所發(fā)生的一系列歷史事件，只不過是一堆邪念產生的后果。
　　
　　《格列佛游記》讀后感2
　　
　　讀到慧?國的時候，發(fā)現這里也是令人折服的地方。
　　
　　“我”在一次漂流中來到了慧?國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧?。格列佛在慧?國里度過了一段美好的時光，而他也完全融入這個社會，他覺得這個地方是一個所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對比之下，作者開始對人類產生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現實世界相反，充滿了罪惡。
　　
　　作者諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
　　
　　看完這一章之后，我不能不審視自己。
　　
　　《瑣記》讀后感
　　
　　讀到這篇文章時，暮然回首，一大半的文章已經讀完了，心中也是感慨萬千。這篇文章介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義對進步青年的影響。
　　
　　一開始，衍太太的形象便躍然紙上，雖然看上去她對孩子們都十分的疼愛，是一個心地善良的人，但是往后看，發(fā)現她唆使附的小孩子們吃水缸里的結起來的薄冰，令人作嘔，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看見他唆使魯迅偷盜母親的東西時，我就對她不報希望了。
　　
　　令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、之老化，人們對新的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要荒廢學生的學業(yè)嗎？
　　
　　《藤野先生》讀后感
　　
　　藤野先生回憶了魯迅留學的事。《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
　　
　　魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹�中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
　　
　　而我也覺得應該尊敬藤野先生，他的精神和品質深深感動了我。
　　
　　《無常》讀后感
　　
　　無常，在我的印象里是妖魔鬼怪一類的東西。而魯迅，也在文章中做了解釋。這篇文章和上一篇《五猖會》有一定的聯系，它描述了兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
　　
　　魯迅先生在這篇文章中詳細地描寫了他在廟會遇到的“無常”。從魯迅的描寫中看出人們在白無常和黑無常中更喜歡白無常。雖然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突顯，說話的方式也是十分有趣，顯得十分有喜劇效果。如果可以，我也想親眼看看這個廟會，一定十分有趣。
　　
　　《五猖會》讀后感
　　
　　五猖會是一種廟會，是一種民俗。每年農歷的五月一日，便是五猖廟會之日，百姓聚在一起燒香，祈求五猖神主驅鬼祛邪，消兇化吉。但是對于魯迅來說，卻是意義重大。正如魯迅在作文開頭寫的，“孩子們所盼望的，過年過節(jié)之外，大概要數迎神賽會的時候了。”
　　
　　這一次，魯迅是要去東關看五猖會。東關的五猖會是全縣最大最盛的會，因為路程遙遠，一家人大清早就起來。可是，父親背書的要求卻臨時難倒了我。在我看來，我覺得這個父親并不是個好父親，因為他不理解自己孩子的所想之事。既然大清早都準備好了，一家人全都迫不及待的去看戲，為何還要在這個時候談學習的事？這明擺著就是要掃興。
　　
　　在文章的最后，魯迅也將自己一絲絲的不滿自然地流露了出來，而我，也為魯迅先生打抱不。但是，再仔細想想，魯迅先生是否還有別的用意呢？