《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)
　　
　　《辯證看，務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對面。2015》是一本難得的理論聯(lián)系實(shí)際的好書，全面辯證分析熱點(diǎn)、科學(xué)務(wù)實(shí)解難題，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求；務(wù)實(shí)地處理和解決矛盾，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必由之路。學(xué)習(xí)《辯證看，務(wù)實(shí)辦》是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容。
　　
　　《辯證看務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對面。2015》一書在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，圍繞"收入差距、房地產(chǎn)調(diào)控、素質(zhì)教育、道德風(fēng)氣、食品安全、環(huán)境污染、反腐倡廉、醫(yī)療收費(fèi)"八個(gè)熱點(diǎn)問題有針對性、有說服力地進(jìn)行了回答，問題面前不繞開，矛盾面前不回避。回答的八個(gè)問題無不緊扣時(shí)代的脈搏和人民的關(guān)切，既貼了群眾需求，又展現(xiàn)了理論的自覺與自信。圖文并茂，可讀性很強(qiáng)，意義也很深遠(yuǎn)。
　　
　　通過《辯證看，務(wù)實(shí)辦》集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，使我對當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問題能夠全面、辯證的分析，科學(xué)務(wù)實(shí)的思考，對黨和人民的事業(yè)充滿信心。
　　
　　《辯證看務(wù)實(shí)辦--理論熱點(diǎn)面對面。2015》這本書還教會(huì)自己看問題、辦事情的基本方法。辨證看，從哲學(xué)角度說，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)問題的基本方法，通俗地講就是看問題要全面、用對立統(tǒng)一的思維和矛盾的觀點(diǎn)去分析問題。我們生活在一個(gè)創(chuàng)新變革飛速發(fā)展的時(shí)代，各種相互激蕩，如果不能辨證地看社會(huì)現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)問題，就看不清主流、瞅不準(zhǔn)根源，易被一些表現(xiàn)和局部迷惑，從而困惑郁悶迷茫，不能理性地把持自我。"方法對頭、事半功倍，方法不對、事倍功半。"聰明的人用正確的方法做正確的人，正確來自哪里？毛澤東在《人的正確從哪里來的？》回答來自實(shí)踐。我認(rèn)為來自于做之前對事物的正確分析判斷，這就是一個(gè)辨證看的問題。磨刀不砍柴功，遇事不浮躁東方紅后行，(www.xalxdy.cn)多用系統(tǒng)的觀點(diǎn)問幾個(gè)為什么，多用一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)調(diào)查了解真實(shí)情況，多用對對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)從正反面想一想，多用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來思一思，多用矛盾的觀點(diǎn)考慮一下主要和次要問題。如此，才能看清真相、理清思路、找出解決問題的鑰匙，科學(xué)制定措施。
　　
　　務(wù)實(shí)辦，是辦事的實(shí)用辦法。辦是執(zhí)行，是解決問題的行動(dòng)。有了好的措施，關(guān)鍵在落實(shí)。在人的一生中辦事是貫穿終生的話題，辦事要?jiǎng)?wù)實(shí)。陳云說："不唯書、不唯上、要唯實(shí)"、辦事來不得半點(diǎn)虛頭。盡管辦事有多種方法，虛事實(shí)辦、實(shí)事虛辦，急事緩辦、緩事急辦，大事小辦、小事大辦。但務(wù)實(shí)最重要，沒有務(wù)實(shí)的執(zhí)行，再辨證的看也只是停留在認(rèn)識(shí)的層面上。對此作為毛澤東人民觀、矛盾觀、政治觀、實(shí)踐觀和文化觀之一的實(shí)踐觀說的很對，毛澤東有名的《實(shí)踐論》科學(xué)地闡述了知行統(tǒng)一觀。
　　
　　對務(wù)實(shí)的"實(shí)"我理解為一是真實(shí)，就是辦事要實(shí)實(shí)在在，對某項(xiàng)工作或一件事情看準(zhǔn)了，有辦法了，就要實(shí)實(shí)在在地辦。當(dāng)然運(yùn)動(dòng)發(fā)展是絕對的，事物發(fā)展總是波浪式地前進(jìn)、螺旋式地上升，辦的過程中總會(huì)出現(xiàn)新情況，意想不到的新問題，需要再辨證地看，再務(wù)實(shí)辦。現(xiàn)實(shí)生活中為什么有的人知道的很多，卻成事很少？古有紙上談兵的*括，今有滿腹才學(xué)的失業(yè)者。2500年前，孔圣人在《論語？學(xué)而》中日："巧言令色鮮矣仁"，難怪有用人高手嘆呼，慎用夸夸其談之人，多盛名之下言過其實(shí)。曾國藩提倡戒多言、不糾纏、少爭論，鄧小說："不爭論是我的一個(gè)發(fā)明。"先賢們重的是做，不是說，只有實(shí)實(shí)在在地做，才能辦成事。二是現(xiàn)實(shí)，就是辦事要尊重現(xiàn)實(shí)、尊重規(guī)律，科學(xué)地辦。
　　
　　我認(rèn)為中國共產(chǎn)黨第四代領(lǐng)導(dǎo)集體的科學(xué)發(fā)展觀就是此意。辦事一定要考慮客、主觀因素，二者基本統(tǒng)一時(shí)，就離成功辦事不遠(yuǎn)亦。對于主、客觀因素的處理，胡錦濤第四代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心提出的和諧社會(huì)道出了真諦。要客觀地面對現(xiàn)實(shí)，理性地對待自己，這是現(xiàn)代博弈論的核心，也是我們辦事的心態(tài)。關(guān)于理性地對待自己，我認(rèn)為對一個(gè)人做人做事至關(guān)重要，中國儒家傳統(tǒng)認(rèn)為最正確的做法是不妄自尊大，亦不妄自菲薄。從現(xiàn)代意義上說對自己要真實(shí)點(diǎn)，客觀公正。
　　
　　以上就是我對《辯證看務(wù)實(shí)辦》讀后感與心得體會(huì)！