【1】堅持信仰信念增強規矩意識心得體會

從走出大學校園，踏上工作崗位至今已有十個春秋。駐足回眸我的成長經歷，是讀書讓我在事業發展的道路上，腳步邁得更加堅實有力，頭腦變得更加清晰明智，目光放得更加深長久遠，信仰變得更加堅定執著。在喜迎中國共產黨成立90周年之際，我認真閱讀了《中國共產黨黨史》，再次回顧了黨的發展歷程。雖然對于黨的歷史，我并不陌生，但每一次的學習和回顧，帶給我的總會有新的體會與收獲。

這本書是一幅展示中國共產黨為民族獨立、人民解放、國家富強而努力奮斗的立體式畫卷：它記錄了我們黨團結帶領中國人民，走過戰火紛飛的革命歲月，實現了民族獨立和人民解放，建立了人民當家作主的新中國;它記錄了我們黨領導各族人民，自力更生、艱苦奮斗，在一窮二白的基礎上建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，確立了*基本制度;它記錄了我們黨歷經無數坎坷曲折，最終打破了錯誤的禁錮，實行改革開放，開創了*，引領中國走進了跨越式發展的。

從嘉興南湖的鏗鏘誓言到“八一”南昌起義的第一聲槍響，從遵義會議的力挽狂瀾到陜北窯洞的運籌帷幄，從太行山下的抗日烽火到微山湖畔的凱歌嘹亮，從天安門城樓的莊嚴宣告到改革開放的波瀾壯闊，這一步步跨越穿過時空的隧道，在歷史的長河中定格，猶如一座座不朽的豐碑。從1921到2011，九十年的風雨兼程，充滿了坎坷滄桑，九十載的風云巨變，鑄就了的輝煌偉業。中國共產黨這90年歷史，是我們偉大的祖國告別屈辱落后的歲月、迎著民族復興的曙光奮勇前行的90年;是中國人民掌握自己的命運、昂首闊步地走向現代化夢想的90年;是我們黨積極應對各種艱難險阻、不斷開創各項事業新局面的90年。

作為一名跨世紀的年輕人，我出生于改革開放后，成長于80后，工作在00后。雖然我沒有親身經歷過黨領導中國人民翻身鬧革命的血雨腥風和槍林彈雨，也不曾親眼目睹黨是如何帶領中華民族戰勝三年自然災害和粉碎“四人幫”，結束十年文革動亂，轉向以經濟建設為中心的。但我卻親眼見證著我們黨推行改革開放偉大決策以來，中國所創造的一個又一個奇跡與神話，親身感受著我們黨“立黨為公，執政為民，以人為本，科學發展”的理念所帶給每一個中國人的幸福生活、公正義與民族尊嚴。

歷史是一面映照現實的鏡子，也是一本飽含哲理的教科書。通過這次黨史學習，讓我從到靈魂再一次接受了中國共產黨先進的、偉大的理想和崇高的事業的洗禮。我不僅受到了深刻的啟迪和寶貴的教益，而且從中汲取了前行的智慧和力量。細細品讀我們黨28年的革命歷程、30年的建設歲月和32年的改革開放，讓我更加清楚地認識到：是歷史選擇了中國共產黨，是中國共產黨改變了中國的歷史。辦好中國的事情，關鍵在黨。只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設具有*，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。

憶往昔崢嶸歲月，望未來任重道遠。身為環衛戰線上一名普通的共產黨員，對我而言，重溫黨史，就是要時刻牢記黨的宗旨，用自己的實際行動來踐行“寧愿一人臟，換來萬家潔”的職業精神，全心全意奉獻社會，服務為民。重溫黨史，就是要努力提高黨員自身素質，切實加強理論學習和黨性修養，始終保持理論上的清醒和政治上的堅定，立足環衛崗位，增強服務本領，努力成為環衛戰線上的一名排頭兵;重溫黨史，就是要積極樹立黨員自身形象，始終發揚“肯吃苦、講奉獻、勇創新”的新安環衛精神，做優環境促發展，創先爭優做表率;重溫黨史，就是要充分發揮黨員先鋒模范帶頭作用，關鍵時刻站得出來、豁得出去，真正做到一名黨員服務一崗、影響一片、帶動一群。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。歷經革命戰爭的嚴峻考驗，建設道路的艱辛探索和改革開放的創新實踐。歷史的接力棒已經傳到我們這一代人手中，歷史的目光正注視著我們，時代的重任在召喚著我們，站在歷史與未來的交匯點上，讓我們在鮮紅的黨旗下宣誓：堅守永遠跟黨走的信念，堅持共產主義的偉大信仰，堅定中華民族崛起的信心!用青春、智慧和生命抒寫下一個中國傳奇!

【2】堅持信仰信念增強規矩意識心得體會

信仰，是一種偉大的目標和崇高的人生向往，是人們對世界觀、人生觀、價值觀的持有和選擇。英國19世紀著名的社會改革家塞繆爾?斯邁爾斯在《信仰的力量》一書中寫道：“能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。”人生重要的不是所站立的位置，而是所朝的方向。信仰是黨員干部執政為民、干事創業、立身做人的燈塔和方向，需要聚精會神、鞠躬盡瘁、矢志不渝地為之奮斗終生。

當前，在體制轉軌、社會轉型、多樣、利益多元的環境下，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險比以往任何時候都更加尖銳地擺在每一個共產黨人面前，各種錯誤思潮和腐朽對共產黨人信仰的沖擊不可低估。個別黨員干部之所以正氣不足、是非不明、善惡不分、美丑不辨，任情欲奔流、隨物欲漂流、追奢侈潮流、趟腐敗暗流，一個重要原因就是信仰的喪失和精神支柱的坍塌。對黨員干部來說，信仰決不是一種空洞的說教和理論。它是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險阻，依然自覺自愿、斗志昂揚、一往無前、義無反顧、腳踏實地去為之奮斗的自覺而又堅定的行動。矢志不渝地堅守馬克思主義的信仰，就是要始終保持對*的堅定信念，始終保持對改革開放和*的堅定信心，把遠大理想與現實目標結合起來，做忠實履行歷史使命的實踐者。

信仰是共產黨人的靈魂，而信念則是身體力行、不懈追求信仰的精神因子。愛因斯坦說：“由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力”。在南京軍區南京總醫院黎介壽院士的奮斗歷程中，他一直把黨作為前行時最明亮的燈塔，執著于對黨的追求。由于歷史原因，他早年未能入黨，但他始終沒有放棄理想信念，哪怕是在“文革”時期被打成“反動學術權威”關進牛棚，他也不改初衷，追求30年寫了27份入黨申請書，終于在55歲那年，光榮地加入了中國共產黨。作為世界上研究人體腸子時間最長的人，黎介壽用畢生的精力帶領團隊，完成了腸功能障礙的系列研究，榮獲國家科技進步一等獎。而今，他已是譽滿中外的醫學泰斗，但始終信念不滅，他說：“雖然我已快90歲了，但跟黨走的信念，就像艄公手上的老繭一樣，越磨越厚，也越來越管用。”反觀現實工作中，有的人會因一時之功，而沾沾自喜、止步不前;有的人會因一時之挫，而垂頭喪氣、游戲人生;有的人會因一己私欲，而不擇手段、濫用權力。可見，信仰的大堤需要靠信念的基石常常強基固本。其實，人生像爬一座連綿的山脈，我們的視線往往會被眼前的山頭擋住，一時看不到未來。這個時候需要在信仰的指引下，堅定信念，扎扎實實把腳下的每一步路走好，爬上眼前的山頭，就一定可以看到壯麗的未來。所以，遠大的理想其實就包含在每天認認真真的改造當中，包含在每天成長成才的奮斗攀登當中，包含在每天凡工作的付出當中。

在為信仰而奮斗、為信念而求索的過程中，永葆朝氣、蓬勃向上的陽光心態，勇往直前、積極進取的堅強信心，是我們共產黨人的制勝法寶。作家史鐵生寫過：“太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日，當它熄滅著走下山去散盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布撒烈烈朝暉之時。”這是對光明、對生命的一種希冀和信心。我們黨在發展歷程中，有過挫折，有過困難，甚至有過失敗，但共產黨人就像追尋太陽的光輝一樣，始終對黨的前途充滿信心，無數仁人志士為之浴血奮斗，哪怕粉身碎骨也不退卻，正是這樣才成就了偉大的黨，創造了中國奇跡。然而，隨著國內外形勢的深刻變化，有的同志對我們黨如何應對“四大危險”、“四大考驗”信心不足，個別人甚至與黨離心離德。因此，越是在攻堅克難之時，越要與黨同心同德、風雨同舟、休戚與共，堅決聽從黨的指揮，始終在上、政治上、行動上與*保持高度一致，做到忠誠于組織、忠誠于人民、忠誠于事業，不但要做到“黨叫干啥就干啥”，還要做到“黨不叫干啥就不干啥”，始終保持共產黨人的政治本色，永遠保持政治上的合格。

【3】堅持信仰信念增強規矩意識心得體會

剛才我們從理論的角度回顧了我黨光輝歷程，也講到了我們的黨性修養問題，我想各位也許頗有感觸。但是，作為單位“一把手”讓我感觸更深，時刻關心的是如何扭轉我們身邊存在的一些組織紀律觀淡薄，理想信念不堅定，出工不出力，愛崗不敬業;不講奉獻講索取，不講大局講個性的問題。由此，也讓我想到了*提出的“三嚴三實”新要求，有的干部也許說這是讓副處級以上的領導干部學習的和我們有什么關系，但是真是這樣嗎?我想絕非如此，“三嚴三實”要求我們要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，這不僅僅體現著共產黨人的價值追求和政治品格，明確領導干部的修身之本、為政之道、成事之要。也為我們這些普通干部指明了如何做人，如何做事，如何修身的方向，那么回到當前我們身邊應該如何做了，主要從以下幾個方面做起：

一、堅定理想信念，堅持做人操守。“功崇惟志，業廣惟勤。

”理想指引人生方向，信念決定事業成敗。沒有理想信念，就會導致精神上“缺鈣”。作為共產黨員就必須堅定共產主義的理想信念，作為普通公務員就要有俯下身子干事創業的追求，我為一名地稅干部就要樹立“聚財為國，為民收稅”的職業操守，如此等等，不同的身份，作為社會的一員我們都要各自的信念，各自的追求。我們新一屆*在堅守實現共產主義事業信念的指引下，鮮明指出要深入貫徹落實黨的十八大精神，把堅持和發展*作為聚焦點、著力點、落腳點，在*上實現中華民族偉大復興的中國夢，迎來了國家日新月異的繁榮景象。也許，大家會說這些都是國家大事似乎離我們太遙遠，沒有信念我照樣玩的開心，活得自在，人各有各的價值，各有各的追求，不能簡單的用對錯去衡量一個人的價值追求。但是，如果我們拉開時空距離，不免就會發現我們身邊有的人雖身纏萬貫，時刻燈紅酒綠，到死他自己也不會明白生命的真正價值所在，一輩子活的迷迷糊糊。有的人雖生活簡樸，但信念堅定，把干好事業作為最高追求，不為財富權利所累，卻悠然自在，活的明明白白。還有甚者拿著黨的俸祿，目無法紀，整天罵黨罵單位，發牢騷成了他的主業，顯示自己好像很有水，實則是小聰明，說道根本還理想信念缺失，缺乏做人操守，是無知，無德，無能的表現。試想我們在一個家庭當中拼命工作，辛苦掙錢供你的孩子學習，生活，為他買房買車，他過著衣來伸手飯來張口的日子，卻還經常在你耳邊說你無能，沒本事，而且還見人就講逢人就說，你有何感受?如果再把你替換成你的國家，你的單位，你又會有怎樣的體會呢?因此，我也希望我們的黨員干部有時間都靜下心來，想一想曾今你在黨旗前的宣誓，回憶回憶你作為一名黨員，支撐我們事業發展的理想信念還在嗎，做人的操守還有嗎?

二、強化理論學習，提升干事創業的本領。

一是要樹立理論學習就是講政治的觀念。信念動搖，是最危險的動搖;信念滑坡，也是最致命的滑坡。堅持理論學習，可以幫助我們在回顧歷史中堅定信仰，在實踐感悟中強化忠誠。我們要從講政治的高度看待學習問題，不能把學習當成一般的號召和要求，要站在政治高度把理論知識匱乏看成是政治不過硬的外在體現，從上把理論學習當作一項政治任務來落實，切實把學習視為自覺行動來堅持，把持續不斷、堅強有力的理論灌輸作為理論武裝的一項重要任務，在潛移默化中接受熏陶。

二是要樹立終身學習的觀念。我喜歡這樣一句話：“當你的才華還撐不起你的理想抱負時，那你就應該靜下心來學習，當你的能力還駕馭不了你的目標時，那就應該沉下心來歷練。當你對未來迷茫時，請停下來認準目標!夢想，不是浮云，而是沉淀和積累!只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌!機會，永遠是留給最渴望的、最具有行動力的人!”。如今是一個知識更新日新月異的時代，新的理論、新的觀點、新的技術，無不在時刻更新換代，我們的地稅工作就更是如此了。但是，我發現我們單位好多老同志不愛學習，而更可怕的是好年輕同志也不愛學習，這是一個很不好的現象，不僅不利單位事業發展，更不利于我們自身的進步。因此，我們要轉變觀念，少參加一些沒有必要的應酬，多一些業余的學習安排。理論學習不是一蹴而就的事情，不能走馬觀花走過場，而應是一個持之以恒的艱苦過程。理論掌握得越多，境界自然就會越高，胸襟也會越寬廣，頭腦中功名利祿的東西就會越來越少。我們應該把學習作為一種生活方式，切實從事務和應酬交往中解脫出來，把有限的精力毫不吝嗇地投入在理論學習上，堅持活到老，學到老，改造到老，使學到的理論知識成為認知世界的“金鑰匙”、成就事業的“助推器”、辨別是非的“試金石”。

三是要樹立學以致用、用以促學、學用相長的觀念。紙上得來終覺淺，任何游離于客觀實際以外的理論學習都是盲目的、片面的、膚淺的。理論學習只是引領我們邁上了理論到實踐的軌道，而從實踐再到理論那段升華的路程還需要每名同志自覺去踐行。理論學習，絕不只是走走形式，更不是讓大家紙上談兵，最終還是為了指導事業蒸蒸日上地向前發展。同時，我們應看到，理論學習是提高實踐能力的根本之道，它與工作并不矛盾，二者相互統一，相互促進。如果我們堅持政治理論學習，卻不能提高政治素養，學習有何用;加強業務知識學習，卻不能提高業務技能，學習有何用，我們飽讀古文經典，卻不能提高我們的道德情操，學習有何用。因此，我們要大力發揚理論聯系實際的良好學風，堅持以學習上的進步促進工作上的前進，不斷培養分析新矛盾、解決新問題、研究新情況、摸索新經驗的學習精神，切實讓理論學習成果進入、進入決策、進入實踐。

三、做到愛崗敬業，樹立勤奮務實的作風。什么是愛崗敬業，什么是勤奮務實?當然不是我今天在這兒講一講，大家在下面聽一聽這么簡單，而是要用實際行動，去積極維護自己的單位，自己的工作，自己的職業，去樹立“忠誠、敬業、合作、感恩”的意識，去爭當“想干事，能干事，干成事”的好干部。

一是要找準自身定位，建立良好心態。要明白是單位成就了你，而不是你成就了單位，阿基米德說：“給我一個支點，我就能撬起整個地球”，沒有那個支點，阿基米德不會成為世界偉大的物理學家，沒有一個為你提供工作臺，你將注定一事無成，談何價值，不要認為自己很聰明，不甘于被利用，總想掌控一切。社會是一個眾人的組織體，之所以能發展到今天，就是依靠人與人之間的等價交換，相互之間的利用，其實就是一個人的價值，沒人利用你，只能說明你已經失去了價值。因此，我們在工作當中一定要學會珍惜，珍惜我們的工作，珍惜我們身邊的同事，珍惜我們自己如今存在的價值。

二是要培養積極進取，忠誠合作，心懷感恩的良好品格。要明白人品才是人生真正的最高學歷，現代社會，有能力有才華的人到處都是，但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見，每個組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。因為，謀事、創業、做人，哪一項都離不開優良的人品。人品決定態度，態度決定行為，行為決定著最后的結果。因此，我們作為單位的一員，切忌多奸耍滑，目中無人，愚弄他人，心浮氣躁，而是要去追求務實高效，忠誠敬業，合作共贏，心懷感恩，積極進取的良好心態，這一個都是人品高低心態好壞的直接表現。