咬定青山不放松心得體會【1】

10月8日，中央召開黨的群眾路線教育實踐活動總結大會，*出席會議并發(fā)表重要講話，對教育實踐活動進行總結，對鞏固和拓展教育實踐活動成果、加強黨的作風建設、全面推進從嚴治黨進行部署。廣大干部群眾認為，*的重要講話講成績客觀實在，說問題一針見血，總結的經(jīng)驗彌足珍貴，從嚴治黨的“八項任務”明確具體，為新形勢下加強作風建設、堅持從嚴治黨作了再動員再部署。

黨的群眾路線教育實踐活動開展一年多來，“四風”頑疾得到了有效遏制，“車輪腐敗”、“舌尖腐敗”、“會所腐敗”紛紛得到狠剎，“裸官”、“走讀”、“吃空餉”、“收紅包”一一得到整治。但不少群眾仍然擔心問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風，*在總結會上的講話給了我們最好的回答??“活動收尾絕不是作風建設收場”、“全黨要以此為起點，在從嚴治黨上繼續(xù)探索、不斷前進”……的講話再次拉響了從嚴治黨的號角，筆者認為要堅持不懈的抓好從嚴治黨，還需做好三個結合。

堅持教育與完善制度相結合。*強調(diào)，從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。堅持不懈的抓好從嚴治黨，就要深入持久開展理想信念教育，加強黨性和道德教育，引導黨員、干部堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，對照焦裕祿、蘭輝等先進典型，嚴以修身，嚴以律己，解決人生觀、世界觀、價值觀這個總開關問題。同時在制度治黨上下功夫，既要以求真務實精神抓好突出問題，又要從源頭上加以預防，既要制定和完善長效機制，又要保障制度的約束力，在推進簡政放權、科學決策和陽光政府上下功夫，形成用制度保障作風建設的長效機制。

堅持政務公開與群眾監(jiān)督相結合。群眾的眼睛是雪亮的，群眾的意見是我們最好的鏡子。堅持不懈的抓好從嚴治黨，就需要充分發(fā)揮群眾的主動性。一方面堅持公開制度，堅持公開是原則，不公開是例外，及時公開群眾關心的熱點、關系群眾切身利益的信息。另一方面不斷拓寬監(jiān)督渠道，推動形成全方位、多層次、寬領域的監(jiān)督網(wǎng)絡，把事前監(jiān)督、事中監(jiān)督、事后監(jiān)督結合起來，關口前移，做到權力行使到哪里、活動延伸到哪里、監(jiān)督就跟蹤到哪里，形成全方位覆蓋的監(jiān)督網(wǎng)絡，讓“隱身者”無處可藏。

堅持問責追究與完善考評相結合。“道私者亂，道法者治。”紀律不嚴，從嚴治黨就無從談起。堅持不懈的抓好“從嚴治黨”，就要對各級領導干部出現(xiàn)的不良作風，敢于果斷警示和處理，對違反作風建設有關規(guī)定的，從嚴從快查處，決不姑息遷就、搞“下不為例”，做到“有章必循、執(zhí)章必嚴、違章必究”，維護制度的權威性和嚴肅性。同時完善考評機制，通過開展民意調(diào)查、群眾滿意度測評、政風行風評議等，加強對作風建設成效的評價，把社會評價結果作為機關考核獎懲和干部晉職使用的重要依據(jù)，形成良好用人導向。真正做到有功必獎，有過必懲，不搞例外。

世間事，做于細，成于嚴。只有以“咬定青山不放松”的韌勁，對作風頑疾一個個的治，始終堅持以“三嚴三實”為導向從嚴治黨，真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴，才能開創(chuàng)黨的作風全面純潔的新局面，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使作風建設要求真正落地生根。

咬定青山不放松心得體會【2】

“雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠客，草毯泥氈扎營盤。風雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”這是久唱不衰的《長征組歌》中，一段“過雪山草地”的歌詞。在那激情燃燒的歲月里，共產(chǎn)黨員披荊斬棘，前赴后繼，用鮮血和生命踐行了為共產(chǎn)主義而奮斗的誓言，迎來了新中國誕生的勝利果實。

人是要有一點精神的。我們應該始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。改革是中國的第二次革命，是中國共產(chǎn)黨在新時期領導全國各族人民共同進行的*的新長征。改革開放的年代，同樣是“激情燃燒的歲月”。共產(chǎn)主義理想和*信念，就是共產(chǎn)黨員生命不息、奮斗不止的精神支柱和力量源泉。

中國共產(chǎn)黨人堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀。我們堅信，人類社會的發(fā)展必然走向共產(chǎn)主義，這是馬克思主義的一個基本原理;同時認識到，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，共產(chǎn)主義理想只有在*社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上才能實現(xiàn)，不能按照人們的主觀愿望隨意“過渡”。中國的*，必須從實際國情出發(fā)，走*。我國從上個世紀五十年代中期開始進入*;現(xiàn)在也正處于并將長期處于*。這是在整個*的很長歷史過程中，一個不可逾越的歷史階段，至少需要一百年時間。經(jīng)過這個階段的建設和發(fā)展，到將來條件具備時，我國*將會進入更高的建設和發(fā)展階段。至于鞏固和發(fā)展*制度，那還需要更長的時間，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈的努力奮斗。

中國共產(chǎn)黨人是最低綱領與最高綱領的統(tǒng)一論者。在革命、建設和改革的各個歷史階段中，我們黨有每個階段的基本綱領。黨在*的基本綱領是，發(fā)展*，建設*物質(zhì)文明;發(fā)展*民主政治，建設*政治文明;發(fā)展*先進文化，建設*。同時，按照*的總體戰(zhàn)略部署和發(fā)展目標，我們要在上個世紀末國內(nèi)生產(chǎn)總值比1980年翻兩番、人民生活總體上初步達到小康水的基礎上，到建黨100年時建成惠及十幾億人口的更高水的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、文化更加繁榮、社會更加進步、生態(tài)更加良好、人民生活更加殷實;到建國一百年時人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的最高理想和最終目標即最高綱領是，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是符合人類社會發(fā)展規(guī)律的科學理想，*是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路，兩者是統(tǒng)一的。

共產(chǎn)黨員是理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一論者。遵照黨章的規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身;必須同黨外群眾親密合作，共同為*而奮斗。黨章還規(guī)定：具有共產(chǎn)主義遠大理想和*堅定信念，是黨的各級領導干部必須具備的基本條件之一。因此，我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，又要確立*的堅定信念，為貫徹執(zhí)行黨在*的基本路線和基本綱領，求真務實，敬業(yè)愛崗，努力做好每一項本職工作。前途是光明的，道路是曲折的;“千里之行，始于足下”。現(xiàn)在的努力奮斗是為了將來實現(xiàn)遠大理想。如果忘記或拋棄遠大理想而只顧眼前利益，就會失去正確的方向和目標，就不是合格的共產(chǎn)黨員;如果放松現(xiàn)在的努力奮斗而空談遠大理想，就會脫離實際和群眾，也不是合格的共產(chǎn)黨員。

堅持正確的理想信念，歷來是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。從革命戰(zhàn)爭時期“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰等先軀先烈，到*時期“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的“鐵人”王進喜等英雄模范，再到改革開放時期鞠躬盡瘁、死而后已的孔繁森和鄭培民等領導干部，一大批共產(chǎn)黨員用實際行動體現(xiàn)了革命理想高于天、人民利益重如山、個人名利淡似水的堅強黨性。另一方面，顧順章、劉青山、成克杰等人之所以在不同時期蛻變?yōu)辄h的叛徒和敗類，根本原因就在于他們半途而廢地喪失了理想信念，結果，其人生也半途而廢了。正反兩個方面的實例都告訴我們，正確的理想信念，不會與生俱來，也不能一蹴而就，更不能一勞永逸，必須終身加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

在深化改革、擴大開放、發(fā)展*的新形勢下，堅持正確的理想信念尤為重要。西方敵對勢力企圖對*中國實施“西化”、“分化”和“和演變”的戰(zhàn)略圖謀，重要途徑和手段之一，就是通過意識形態(tài)多元化來削弱共產(chǎn)黨人的理想信念。社會上拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的、文化、生活方式對黨員也產(chǎn)生了形形色色的誘惑、滲透和沖擊。面對這些既十分嚴峻又十分現(xiàn)實的考驗，我們必須認真加強黨性修養(yǎng)，不斷增強拒腐防變的鑒別力、免疫力和抵抗力，毫不動搖地堅守理想信念的防線，在*的大海中既學會游泳又不被淹沒。要耐得住凡，管得住小節(jié)，頂?shù)米⊥崂恚��?jīng)得住嘲諷，堅決抵制那種把商品交換和市場交易活動引入黨內(nèi)生活的消極腐敗現(xiàn)象。只有這樣，才能始終堅持正確的理想信念，“任爾東西南北風，咬定青山不放松”。

咬定青山不放松心得體會【3】

*同志高度重視堅定理想信念，深刻宣示“一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念”“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”;要求“把踐行*和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來”;強調(diào)“把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領導的信念，永遠緊跟黨高高舉起*偉大旗幟”。深入學習貫徹*同志這些重要論述精神，首先要求我們筑牢理想信念的根基。

“共產(chǎn)主義渺茫論”不符合人類歷史發(fā)展規(guī)律

共產(chǎn)黨人的理想信念以科學理論為支撐，建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎上。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價值目標。

馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會的運動規(guī)律，指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會發(fā)展的共產(chǎn)主義前途。這是馬克思主義理論的劃時代貢獻，像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學的、具有顛撲不破的真理力量，是因為它是理論大邏輯和歷史大邏輯的契合、主體思維和實踐進程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來，*從理論到實踐，從一種運動到形成制度，從一國勝利到多國勝利，從不斷總結到不斷深化，始終標示著人類前進的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”，越來越被歷史證明是社會發(fā)展的指路明燈。

時代前行，風云變幻，馬克思主義基本原理不會過時，“兩個必然”不會改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求，將“兩個必然”和“兩個決不會”(“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”)聯(lián)系起來，認識到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個長期、艱巨、曲折的歷史過程，認識到共產(chǎn)主義只有在*充分發(fā)展的基礎上才能實現(xiàn)，下決心為*和共產(chǎn)主義事業(yè)進行長期艱苦的奮斗。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅信共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)。李大釗播撒革命火種，堅稱“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨，發(fā)出“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事，無不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對照，所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”，實質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn)。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失，是命脈的斷裂，是變質(zhì)之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”，不打自倒，何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實都表明，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗”中傲然挺立、在“四種危險”面前立于不敗之地。

共產(chǎn)黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所注定

馬克思主義的光輝文獻??馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的《共產(chǎn)黨宣言》鮮明指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”這是馬克思主義與生俱來的根本宗旨，也是馬克思主義站在無產(chǎn)階級和絕大多數(shù)人民群眾立場上的根本體現(xiàn)。對于這個根本宗旨，毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務”和群眾路線的新論述。鄧小同志強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。他的目的是要實現(xiàn)*、共產(chǎn)主義。”我們要堅定站在人民群眾的立場上，從唯物史觀的高度、最高準繩的意義、最終使命的擔當上堅守馬克思主義關于根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產(chǎn)主義的遠大理想。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會，也將是人人自覺改造世界的全新社會。其立足點、著眼點是全人類的徹底解放，使人的價值包括人的尊嚴、權利、義務、等、自由、才智等得到完美展示，進入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想，離不開最高價值。價值融入理想，顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實現(xiàn)理想的偉大力量。理想是客觀規(guī)律使然，也由根本宗旨注定。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務事業(yè);縣委書記焦裕祿為改變蘭考面貌，鞠躬盡瘁，死而后已;猶如群星布空的勇于“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公仆、攻堅克難的先進工作者、勇攀高峰的科技精英，最美教師、最美戰(zhàn)士、最美民警、最美基層干部……無不既胸懷理想，又心系宗旨。我們的每一次勝利進軍，都是我們黨履行根本宗旨，團結、帶領、依靠人民群眾奮斗得來的，都像淮海戰(zhàn)役的勝利那樣，離不開人民群眾千千萬萬輛小車的推動。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，工人階級和廣大人民是打碎舊世界、建設*和共產(chǎn)主義的根本力量。共產(chǎn)黨人的根本宗旨是構成理想的根本要素，同時蘊藏著實現(xiàn)理想的巨大能量。

*同志深情指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”人民對美好生活的向往在不斷提升，我們的奮斗目標也在不斷刷新，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。宗旨和目標的相互結合、立場和信仰的緊密聯(lián)接、對宗旨的堅守和對真理的追求的辯證統(tǒng)一，貫穿于共產(chǎn)黨人一代又一代傳棒接力的歷史進程。

共產(chǎn)黨人的理想信念以“三個自信”為現(xiàn)實載體

馬克思主義具有與時俱進的品格和因地制宜的基因。在新的歷史時期，我們黨堅持馬克思主義基本原理和科學*基本原則，不教條、不僵化、不西化，堅定不移走自己的路，形成和發(fā)展了*，包括作為實現(xiàn)途徑的*、作為行動指南的*、作為根本保障的*制度。我們講理想信念，必須堅持道路自信、理論自信、制度自信，堅定*信念，使之根植于心。

“三個自信”具有深厚理論底蘊、歷史底蘊、社會底蘊。*源于馬克思主義，是馬克思主義基本原理同我國改革開放具體實踐和時代特征相結合的結晶。其理論底蘊是深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，也深化了對中國*、改革特殊規(guī)律的認識，使主觀行動同客觀規(guī)律的契合達到了新的層次、提高到新的水。其歷史底蘊是它有五千年的文明淵源，有代以來兩個世紀的艱辛開拓，有我們黨誕生以來特別是改革開放30多年的歷練洗禮。其社會底蘊是在*旗幟下實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，凝結著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景，能夠形成最大公約數(shù)、畫出最大同心圓。

“三個自信”以“中國奇跡”為實踐支撐。*抓住我國*的主要矛盾，以經(jīng)濟建設為中心，以發(fā)展為第一要務，使我國在較短的時間里躍升為世界第二大經(jīng)濟體。*追求的富裕是全體人民的共同富裕，改革開放30多年累計脫貧人口逾7億。從2011年到2015年，按新的標準，脫貧人口逾1億，還有5500多萬貧困人口將在今后5年內(nèi)全部脫貧，達到“小康全家福，一個不能少”。至今中國對全球減貧的貢獻率超過70%，被聯(lián)合國人居署譽為“史無前例”。*堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設全面發(fā)展，各個領域成就斐然、舉世矚目。*堅持不斷深化改革開放，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。“四個全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，拓展著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的挺進之道、破障之道、興旺之道。當前，我國已進入全面建成小康社會的決勝階段，前所未有地接中華民族偉大復興的目標，前所未有地靠世界舞臺的中心。事實一再證明，*切合中國國情、解決中國問題、創(chuàng)造“中國奇跡”、決定中國命運。

“三個自信”有國際比較作重要參考。面對國際金融危機和世界經(jīng)濟“新庸”，信心低迷的影子在西方徘徊，而中國一路前行，轉方式、調(diào)結構、增效益、惠民生，經(jīng)濟運行處于中高速區(qū)間，對世界經(jīng)濟增長的貢獻率名列前茅，達到25%至30%。面對一些地區(qū)的動蕩和“顏色革命”亂局，西方的模式和處方被“打了臉”，而中國在民主、自由、等、法治、和諧等世界人民向往的“人間正道”上扎實推進。面對有的大國推行霸權主義、強權政治與“零和”思維、“叢林”法則，中國堅持走和發(fā)展道路，奉行和、發(fā)展、合作、共贏的外交政策，從不干涉別國內(nèi)政，從不謀求霸權，拒絕“贏者通吃，零和博弈”。面對諸多世界性的共同挑戰(zhàn)，中國把握國內(nèi)國際兩個大局，積極應對，提出合情合理主張、負起大國責任，在解決全球環(huán)境和氣候問題等多方面發(fā)揮了舉世公認的作用。在世界上，人們拿“北京共識”和“華盛頓共識”相比較，贊賞“北京共識”的人一天天多了起來。*給各國人民尤其是發(fā)展中國家人民提供了寶貴啟示：“穿鞋要合自己的腳”，選擇符合自身國情的發(fā)展道路，是擺脫別人的“強加”或“施舍”，實現(xiàn)繁榮富強、安居樂業(yè)的必由之路。

共產(chǎn)黨人的理想信念以忠誠跟黨走為根本保障

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就確定最終的奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，就致力于用馬克思列寧主義武裝自己，推進馬克思主義中國化，團結帶領中國人民為完成民族獨立和人民解放、國家富強和人民共同富裕兩大歷史任務進行可歌可泣的斗爭。在中國現(xiàn)代歷史舞臺上，數(shù)以百計的黨派走馬燈式地過場、謝幕，唯有五四運動后誕生的中國共產(chǎn)黨始終居于舞臺的中心，承擔起救亡圖存、民族復興的偉大歷史使命。它不斷總結、不斷成熟，緊緊依靠人民完成新民主主義革命、*革命與改造、實行改革開放這三件大事，不可逆轉地結束了舊中國積弱積貧、分崩離析、受欺挨打的悲慘命運，不可逆轉地開啟了浴火重生、國家富強、民族振興的偉大歷史進程。“領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導我們的理論基礎是馬克思列寧主義。”這是從中國現(xiàn)代發(fā)展歷程得出的必然結論。

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學理論武裝起來的先進政黨，是偉大、光榮、正確和勇于堅持真理、修正錯誤的黨。我們黨系共產(chǎn)主義理想、全心全意為人民服務的根本宗旨于一身，會集中國工人階級的先進分子和中華民族的優(yōu)秀兒女，在理論和實踐的結合中開創(chuàng)中國革命、建設、改革之路，在新的歷史時期開辟了*康莊大道。共產(chǎn)黨人堅定理想信念，必須以忠誠跟黨走為根本保障。

忠誠跟黨走是由馬克思主義的建黨理論和我們黨的性質(zhì)、使命、奮斗歷程所決定的。對共產(chǎn)黨員來說，忠誠跟黨走是絕對的、無條件的政治要求。忠誠跟黨走，同對共產(chǎn)主義的信仰、對*的信念緊密聯(lián)接在一起。堅定理想信念，必然忠誠跟黨走;忠誠跟黨走，必然具有堅定的理想信念。

忠誠跟黨走必須堅持黨的領導。中國共產(chǎn)黨的領導是我們立國興邦的根本，是*最本質(zhì)的特征，決定著*旗幟永遠飄揚，決定著13億多人口的中國力量的凝聚，決定著國家和民族的前途命運。國內(nèi)外敵對勢力不變亡我之心，不遺余力攻擊、詆毀中國共產(chǎn)黨的領導，拋出“一黨專政”“降下黨旗，升起國旗”和“軍隊非黨化、非政治化”等謬論蠱惑人心。我們必須保持清醒的政治頭腦，與之進行有理有力的斗爭，亮明黨的領導的科學真理性、歷史必然性、現(xiàn)實緊要性和不可動搖性，做到“任爾東西南北風”“咬定青山不放松”，把堅持黨的領導作為最根本的立場來堅守，作為最重要的政治資源來保衛(wèi)，作為最高的政治原則來維護。堅持黨的領導，首要的是維護*的領導。在新的征程上，以*同志為*的*在各方面為全黨樹立了榜樣。我們要自覺向中央基準看齊，在上政治上行動上同*保持高度一致，為貫徹*治國理政新理念新新戰(zhàn)略貢獻自己的力量。

忠誠跟黨走必須深入于心、落實于行。共產(chǎn)黨人不論在社會上有多少角色，第一身份是黨員，要永遠姓黨、信黨、為黨。堅強的黨性是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的集中表現(xiàn)，是忠誠跟黨走的內(nèi)在要求。要以“三嚴三實”為準繩，把加強黨性修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨人的“心學”和終身必修課，“練就金剛身，不怕百毒侵”，使“忠誠”二字在世界觀中立根固本。忠誠跟黨走要通過改造客觀世界充分體現(xiàn)出來，在實踐中經(jīng)受檢驗、在行動上做出樣子，落實于學習、工作、生活的各個方面，落實于履職盡責的各個環(huán)節(jié)，落實于嚴守紀律、嚴守規(guī)矩尤其是政治規(guī)矩的各項要求，始終亮出黨的旗幟、傳播黨的聲音、送上黨的溫暖、弘揚黨的作風、愛護黨的形象。