勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇1
映月讀書(shū)
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書(shū)的典故。事出《南齊書(shū)·孝義傳·江泌》:“(江)泌少貧,晝?nèi)枕綄?做鞋子),夜讀書(shū),隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”此典流傳甚廣,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇2
鑿壁偷光
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”此典又可寫(xiě)作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇3
囊螢映雪
比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》:“車(chē)胤字武子,學(xué)而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉�!薄坝逞钡涑觥冻鯇W(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》:“孫康家貧,常映雪讀書(shū)。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書(shū)螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇4
懸梁刺股
形容發(fā)憤讀書(shū)的典故。懸梁,語(yǔ)見(jiàn)《太御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》:“孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課”;刺股,語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)乃夜發(fā)書(shū)。陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足�!�
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇5
牛角掛書(shū)
形容勤奮讀書(shū)的典故�!缎绿茣�(shū)·李密傳》:“(李密)聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書(shū)》一帙角上,行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道,按轡躡其后,曰:'何書(shū)生勤如此?’密識(shí)素,下拜。問(wèn)所讀,曰:'《項(xiàng)羽傳》�!蚺c語(yǔ),奇之。歸謂子玄感曰:'吾觀密識(shí)度,非若等輩�!兴靸A心結(jié)納。”后人遂以“書(shū)橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書(shū)”、“束書(shū)牛角”、“書(shū)掛(牛)角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書(shū)�;蛞浴皰鞝僦拧薄ⅰ芭=菚�(shū)生”來(lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書(shū)生。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇6
韋編三絕
形容刻苦認(rèn)真讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《史記·孔子世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:'假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣�!表f編,是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇7
下帷讀書(shū)
形容閉門(mén)謝客、專心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時(shí)為博士,下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此。”此典的其它形式有:“下帷(幃)”、“下書(shū)帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇8
韋編三絕(wéi biān sān jué)
韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。因?yàn)椴粩喾�,�?dǎo)致編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)十分勤奮。
春秋時(shí)期的書(shū),主要是在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字,一根竹簡(jiǎn)多則幾十個(gè)字,少則八、九個(gè)字,一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)。通過(guò)牢固的繩子之類的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū)。通常,用絲線編連的叫"絲編",用麻繩編連的叫"繩編",用熟牛皮繩編連的叫"韋編",其中為熟牛皮繩最為結(jié)實(shí)。像《周易》這樣厚重的書(shū),當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的。
孔子"晚年喜易",花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《周易》讀了很多遍,又附注了很多內(nèi)容,不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為,孔子這樣讀來(lái)讀去,把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。
即使讀書(shū)讀到了這樣的地步,孔子還說(shuō):"假如讓我多活幾年,我就能夠完全掌握《周易》的文與質(zhì)了。"
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇9
囊螢映雪(náng yíng yìng xuě)
囊螢:晉代車(chē)胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪:晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書(shū)。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。
晉代孫康由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,早上要給地主干活。晚上不能看書(shū),只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非�?上�。一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的',可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來(lái),他當(dāng)了一個(gè)大官。
晉代時(shí),車(chē)胤從小好學(xué)不倦,但是因家境貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此,他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得十分耀眼。他想,如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎?于是,他找了一只白絹口袋,抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。即使不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來(lái)終于做了職位很高的官。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇10
懸梁刺股(xuán liáng cì gǔ)
東漢時(shí)候,有一個(gè)人名叫孫敬,是有名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),經(jīng)常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。他找來(lái)一根繩子一頭綁在自己的頭發(fā)上, 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛,他馬上就清醒了,又繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多,曾到好多地方做事, 都不受重視�;丶液�,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他,這對(duì)他的刺激很大。他下定決心,發(fā)憤讀書(shū)。 他經(jīng)常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。于是,他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子在自己的大腿上刺一下,劇烈的疼痛使他很快清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇11
手不釋卷(shǒu bù shì juàn)
釋:放下:卷:指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化知識(shí),孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍兵事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。
停了停, 孫權(quán)又說(shuō):“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn), 而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了�!睂O權(quán)說(shuō):"時(shí)間嘛,要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!為什么你就沒(méi)有時(shí)間呢?"
呂蒙問(wèn):"可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?"
孫權(quán)聽(tīng)了,微笑著說(shuō):"你可以先讀些《孫子》《六韜》等兵法書(shū), 再讀些《左傳》《史記》等一些歷史書(shū),這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處。"
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),從此手不釋卷,并堅(jiān)持不懈。最后做了吳國(guó)的主將,有勇有謀,屢建奇功。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇12
下帷讀書(shū)
形容閉門(mén)謝客、專心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董仲舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時(shí)為博士,下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此。”此典的其它形式有:“下帷(幃)”、“下書(shū)帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇13
高風(fēng)流麥
形容專心致志勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·高鳳》:“高鳳字文通,南陽(yáng)葉人也。少為書(shū)生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn),鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專心讀書(shū)。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇14
諸葛亮的故事
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識(shí),連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。
過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開(kāi)始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng),對(duì)他更關(guān)心,更器重,對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過(guò)諸葛亮自己的努力,他終于成為了一個(gè)上知天文,下識(shí)地理的一帶飽學(xué)之人。
牛頓的故事
牛頓十六歲時(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)還很膚淺,對(duì)高深的數(shù)學(xué)知識(shí)甚至可以說(shuō)是不懂�!爸R(shí)于積累,聰明來(lái)自學(xué)習(xí)”。牛頓下決心靠自己的努力攀上數(shù)學(xué)的高峰。在基礎(chǔ)差的不利條件下,牛頓能正確認(rèn)識(shí)自己,知難而進(jìn)。他從基礎(chǔ)知識(shí)、基本公式重新學(xué)起,扎扎實(shí)實(shí)、步步推進(jìn),直到掌握要領(lǐng)、融會(huì)貫通。遂之發(fā)明了代數(shù)二項(xiàng)式定理。傳說(shuō)中牛頓“大暴風(fēng)中算風(fēng)力”的佳話,可為牛頓身體力學(xué)的佐證。有一天,天刮著大風(fēng)暴。風(fēng)撒野地呼號(hào)著,塵土飛揚(yáng),迷迷漫漫,使人難以睜眼。牛頓認(rèn)為這是個(gè)準(zhǔn)確地研究和計(jì)算風(fēng)力的好機(jī)會(huì)。于是,便拿著用具,獨(dú)自在暴風(fēng)中來(lái)回奔走。他踉踉蹌蹌、吃力地測(cè)量著。幾次沙塵迷了眼睛,幾次風(fēng)吹走了算紙,幾次風(fēng)使他不得不暫停工作,但都沒(méi)有動(dòng)搖他求知的欲望。他一遍又一遍,終于求得了正確的數(shù)據(jù)。他快樂(lè)極了,急忙跑回家去,繼續(xù)進(jìn)行研究。有志者事竟成。經(jīng)過(guò)勤奮學(xué)習(xí),牛頓為自己的科學(xué)高塔打下了深厚的基礎(chǔ)。不久,牛頓的數(shù)學(xué)高塔就建成了,二十二歲時(shí)發(fā)明了微分學(xué),二十三歲時(shí)發(fā)明了積分學(xué),為人類科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇15
漢朝的孫敬,一生以讀書(shū)為樂(lè)。他感到學(xué)海浩瀚,書(shū)籍如山,要讀的書(shū)太多了,但自己的時(shí)間又太少。因此他讀書(shū)廢寢忘食,不分晝夜,很少休息。晚上也盡力集中精力讀書(shū),疲勞就不知不覺(jué)爬在書(shū)上睡著了。第二天他發(fā)現(xiàn)自己睡著的時(shí)候耽誤了讀書(shū)時(shí)間非�?上�。
于是他把自己的頭發(fā)掉在書(shū)房的大梁上瞌睡的時(shí)候一低頭就把他痛醒,而忘掉了困乏,繼續(xù)讀書(shū)。
頭懸梁--比喻讀書(shū)刻苦。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇16
蘇洵小時(shí)候不喜歡學(xué)習(xí),整日無(wú)所事實(shí)。到了27歲仍然一事無(wú)成�?吹皆S多同齡人都中了舉人秀才,自己混混鄂鄂之人。在羨慕之余才開(kāi)始后悔自己時(shí)沒(méi)有讀書(shū),那時(shí)他的長(zhǎng)子已經(jīng)幾歲了,次子已經(jīng)問(wèn)世。他不想這樣老死山林也對(duì)不起子孫,就下決心發(fā)憤讀書(shū)。
雖然年紀(jì)大了,但勤能補(bǔ)拙,。手不釋卷,廢寢忘食。三年后第三個(gè)兒子已經(jīng)出生了,他一邊讀書(shū),一邊教孩子。
20年后,蘇洵和他的次子(蘇軾)、三子(蘇轍字子由)相繼金榜高中。父子三人的文才名震京城,人稱“三蘇”
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇17
西漢人路溫舒,幼年時(shí)候家里非常貧窮,靠放養(yǎng)為生。眾所周知,紙是東漢蔡倫發(fā)明的,西漢還沒(méi)有紙。書(shū)是靠人手抄寫(xiě)在絹、帛、皮革、竹簡(jiǎn)上的,很貴重,只有富貴人家才能有書(shū)。
他從小喜歡讀書(shū),可是家里窮,借書(shū),要還,記不清楚。他總想有自己的書(shū)。
有一天放養(yǎng),看到蒲草的葉子很寬,靈機(jī)一動(dòng),把蒲草編成席子,在上面寫(xiě)字,抄書(shū),從此他有了自己的書(shū)。
他用這種方法抄了不少借來(lái)的書(shū),學(xué)了不少書(shū),后來(lái)成為有名的大文學(xué)家,官拜臨淮太守。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇18
孟軻小時(shí)候上學(xué)并不是非常用功,也和一般恩人一樣貪玩,偷懶,偶爾還逃學(xué)。有一天他感到學(xué)習(xí)太厭倦了,從學(xué)堂溜回家。孟母當(dāng)時(shí)正在織布,她一看兒子的神情,就知道還沒(méi)有下課。于是她一改往日慈愛(ài)的表情,嚴(yán)厲地問(wèn)兒子“”,孟子支支吾吾。他是個(gè)孝順的孩子,不敢讓母親生氣。
孟母轉(zhuǎn)身到織布機(jī)旁邊,把織布機(jī)上的梭子折斷了。梭子斷了就沒(méi)有辦法再織布了,孟軻見(jiàn)了跪在地上求母親不要生氣,母親說(shuō)“你學(xué)習(xí)知識(shí),就象我織布一樣,一根根絲線積累起來(lái)才能織成一寸,一寸一寸地織才能織成一尺,好多尺湊在一起才能織成布匹,才能為人所用,成為有用之才,你學(xué)知識(shí),道理也是一樣的,必須天天積累,不分晝夜,才能長(zhǎng)進(jìn),你現(xiàn)在放棄了,就前功盡棄了。我折斷織布用的梭子就象你放棄學(xué)業(yè)一樣,都是十分可惜的”
孟軻聽(tīng)了�;腥淮笪�,滿面羞愧“我記住你的話了,我一定要發(fā)憤讀書(shū),不辜負(fù)你的諄諄教導(dǎo),以后光大門(mén)楣”。從此孟軻不再懈怠,非常勤奮,終于成為大學(xué)問(wèn)家。
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇19
韋編三絕
春秋時(shí)的書(shū),主要是以竹子為材料制造的,把竹子破成一根根竹簽,稱為竹“簡(jiǎn)”,用火烘干后在上面寫(xiě)字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度 和寬度,一根竹簡(jiǎn)只能寫(xiě)一行字,多則幾十個(gè),少則八、九個(gè)。一部書(shū) 要用許多竹簡(jiǎn),這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來(lái)才 能閱讀。像《易》這樣的書(shū),當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來(lái)的,因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>
孔丘花了很大的精力,把《易》全部讀了一遍,基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍,掌握了它的基本要點(diǎn)。接著,他又讀第三 遍,對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后,為了深入研究 這部書(shū),又為了給弟子講解,他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去,把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使 用。
即使讀到了這樣的地步,孔子還謙虛地說(shuō):“假如讓我多活幾年,我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了�!�
勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇20
隨月讀書(shū)
很久以前,有一個(gè)叫做江泌的人,江泌小的時(shí)候家里很窮,爸爸癱瘓、媽媽又常常生病,江泌白天要去外面工作賺錢(qián)養(yǎng)家,晚上還要幫媽媽做事,根本沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有時(shí)間去上學(xué)讀書(shū)。有一天晚上,家里的人全部睡著以后,江泌一個(gè)人坐在屋子里,突然,他看到窗外的月光好亮,江泌心想:“這么亮的月光,我可以用它來(lái)看些書(shū),就不愁沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈看書(shū)了�!笨墒牵铝�?xí)苿?dòng),江泌就拿著書(shū)隨著月光一邊移動(dòng)一邊看書(shū),直到月光不見(jiàn)為止。有時(shí)候,江泌白天工作太累,到了晚上還是努力提起精神看書(shū),就這樣,一天一天過(guò)去了,江泌的學(xué)問(wèn)越來(lái)越好,終于變成了一個(gè)了不起的大學(xué)問(wèn)家!
后來(lái),大家就用“隨月讀書(shū)”來(lái)形容一個(gè)人用功讀書(shū),不怕辛苦的精神
一、帶有風(fēng)的四字成語(yǔ)及典故有哪些
風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵的成語(yǔ)典故1“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”是個(gè)成語(yǔ),八字連同可以,只用后四字也行,是形容人在十分驚恐之時(shí),稍微有些風(fēng)吹草動(dòng),便緊張害怕得要命,常形容失敗者的恐懼心里。要注意成語(yǔ)中的'“唳”字,不同于眼淚的“淚”,粵語(yǔ)兩字讀音相同,普通話“唳”不讀“淚”,而讀“立”了。此字可解作鳥(niǎo)兒鳴叫之聲,“鶴唳”當(dāng)然本指仙鶴鳴叫,但泛指鳥(niǎo)兒鳴啼�!帮L(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”,即把風(fēng)聲?shū)B(niǎo)叫聲也當(dāng)成了敵...查看更多
二、關(guān)于兔子的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處典故
關(guān)于小兔子的成語(yǔ)典故篇一:兔死狐悲從前,有一只兔子和一只狐貍它們有一個(gè)共同的敵人就是獵人,兔子和狐貍互相結(jié)盟,發(fā)誓一定要同生死,共患難。有一天,兔子和狐貍在田野里享受大自然的美景的時(shí)候,沒(méi)想到身邊竟然有一群獵人正對(duì)它們兩個(gè)虎視眈眈,獵人一箭就射死了兔子,狐貍僥幸逃脫。獵人離開(kāi)后,狐貍就跑到兔子的身邊開(kāi)始哭泣。有一個(gè)人路過(guò),看見(jiàn)狐貍正對(duì)著兔子大哭,感覺(jué)很奇怪,就走上前問(wèn)狐貍為什么要哭。狐貍啜泣道:“...查看更多
三、關(guān)于交友的成語(yǔ)典故最新篇
關(guān)于交友的成語(yǔ)典故1.【交友典故】之杵臼之交杵臼之交出自《后漢書(shū).吳佑傳》。原文:“時(shí)公沙穆來(lái)游太學(xué),無(wú)資糧,乃變服客傭,為佑賃舂。佑與語(yǔ)大驚,遂共定交於杵臼之間�!币馑际墙挥巡幌迂氋v。東漢時(shí)期,有一個(gè)窮苦好學(xué)的讀書(shū)人,名叫公沙穆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦讀書(shū),總認(rèn)為自己所學(xué)有限,想進(jìn)入京城太學(xué)繼續(xù)深造。公沙穆家中窮困,沒(méi)有那?多錢(qián)作為他入太學(xué)學(xué)習(xí)的費(fèi)用。於是,公沙穆到一位吳佑的富戶家做舂米工人。吳佑曾...查看更多
四、交友的成語(yǔ)典故范文精選
管鮑之交出處西漢?司馬遷《史記?管仲傳》:“生我者父母,知我者鮑子也�!睆那埃R國(guó)有一對(duì)很要好的朋友,一個(gè)叫管仲,另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候,管仲家里很窮,又要奉養(yǎng)母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候,因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián),所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的,可是,當(dāng)賺了錢(qián)以后,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的仆人看了就說(shuō):“這個(gè)管仲真奇怪,本錢(qián)拿的比我們主人少,分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比...查看更多
五、精選形容秋天的成語(yǔ)典故
秋天的來(lái)臨,也讓小草換上了黃色的衣裳。這是小編為大家整理的形容秋天的成語(yǔ)典故,覺(jué)得這篇文章有意思的小伙伴們,趕緊來(lái)查閱下吧!【秋高氣爽】出處:唐?杜甫《崔氏東山草堂》詩(shī):“愛(ài)汝玉山草堂靜,高秋爽氣相鮮新�!苯忉專盒稳萸锾烨缈杖f(wàn)里,天氣涼爽。【天高氣爽】出處:元?馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》楔子:“今日天高氣爽,眾頭目每向沙堤射獵一番�!苯忉專盒稳萸锾焯炜崭哌h(yuǎn)明朗、氣候涼爽宜人�!疽蝗~知秋】出處:《淮南子?說(shuō)山...查看更多