1、內(nèi)斷于心，自為主持。

2、獨(dú)享大名為折福之道。

3、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

4、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣，則難望有成。

5、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

6、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

7、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

8、舉止端莊，言不妄發(fā)。

9、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

10、越自尊大，越見器小。

11、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。

12、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

13、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。

14、霹靂手段，方先菩薩心腸。

15、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

16、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

17、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

18、甘苦自得。

19、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。

20、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

21、處事宜決斷。

22、好談己長(zhǎng)只是淺。

23、居心，然后可歷世路之險(xiǎn)。

24、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

25、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

26、大柔非柔，至剛無剛。

27、侍親以得歡為本。

28、孝致祥，勤致詳，恕致詳。

29、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

30、書蔬魚豬，一家之生機(jī);少睡多做，一人之生氣。

31、一切皆暗暗安排，胸有成足。

32、戒傲戒惰，保家之道也。

33、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

34、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

35、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。

36、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

37、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

38、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。

39、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

40、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

41、誠(chéng)無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。

42、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

43、綺語背道，雜學(xué)亂性。

44、知足則樂，務(wù)貪必憂。

45、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

46、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

47、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。

48、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

49、智大心勞者狂，力小任重者踣。

50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

51、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

52、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

53、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

54、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

55、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

56、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。

57、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

58、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

59、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。

60、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

61、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

62、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

63、凡辦大事，半由人力，半由天事。

64、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。

65、既愛其才，宜略其小節(jié)。

66、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。

67、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事。

68、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

69、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

70、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

71、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

72、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?/p>

73、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。

74、當(dāng)至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí)，要越加謹(jǐn)慎。

75、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

76、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

77、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

78、有惻隱之心者，必有羞惡。

79、人于旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

80、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

81、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭(zhēng)之端。

82、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

83、居心，然后可歷世路之險(xiǎn)。

84、才覺私意起，便克去，此是大勇。

85、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

86、各安共分而天下矣。

87、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

88、知天地萬物于一體，則能愛矣。

89、人倫明，則禮樂興。

90、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

91、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。

92、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。

93、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。

94、人要為善，先要明善始得。

95、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

96、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

97、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

98、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

99、一個(gè)忍字，消了無窮禍患，一個(gè)足字，省了無限營(yíng)求。

100、人不可無缺陷。

101、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

102、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。

103、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

104、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

105、舉世惟一真字難得。

106、凡將舉事，必先意清神，清神意，物乃可正。

107、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

108、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

109、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

110、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

111、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

112、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如心。

113、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

114、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。

115、禁大言以務(wù)實(shí)。

116、省事是清心之法，讀書是省事之法。

117、功不獨(dú)居，過不推諉。

118、智慧愈苦而愈明。

119、常常提其朝氣為要。

120、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

121、不可輕率評(píng)譏古人。

122、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。

123、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

124、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

125、無好小利。

126、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

127、以體察人才為第一。

128、另起爐灶，重開世界。

129、心至苦，事至盛也。

130、何必?fù)竦?何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

131、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

132、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

133、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

134、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。

135、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)滋疑。

136、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

137、人之精神不可無所寄。

138、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

139、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

140、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

141、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

142、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

143、不隨眾從之喜懼為喜懼。

144、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

145、一身精神，具乎兩目。

146、胸懷廣大，須從淡二字用功。

147、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。

148、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。

149、神正其人正，神邪其人奸。

150、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。

151、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

152、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

153、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。

154、有才干，定要表現(xiàn)之。

155、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。

156、行事不可任心，說話不可任口。

157、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

158、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

159、王政不能有恩而無威。

160、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。

161、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。

162、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

163、事以急敗，思因緩得。

164、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

165、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

166、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。

167、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?/p>

168、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

169、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。

170、為人不可過于聰明。

171、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。

172、特患業(yè)之不精耳。

173、百種弊病，皆從懶生。

174、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。

175、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。

176、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

177、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

178、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。

179、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。

180、人以氣為主。

181、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。

182、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

183、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

184、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

185、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

186、自修之道莫難于養(yǎng)心。

187、須先立堅(jiān)卓之志。

188、家和則福自生。

189、凡事留余地，雅量能容人。

190、受非分之情，恐辦非分之事。

191、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

192、居心，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

193、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

194、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。

195、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。

196、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

197、立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

198、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

199、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

200、家勤則興，人勤則健。