禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。??洛克

有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。??王爾德

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。??池田大作

禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。??約翰?霍爾

仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。??荀子

滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。??陳毅

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

??羅曼?羅蘭

在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么!要是你頭腦里沒有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。??契珂夫

教養(yǎng)中寄寓著極大的向往??對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往??使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。??阿諾德

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

??孟德斯鳩

我深信，再也沒有比人的外表(與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念)對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。??列夫?托爾斯泰

無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。??盧梭

人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

??唐張九齡

良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。??洛克

人類追求的無(wú)非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。??洛克

知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫他在世間的道路，沒有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。??查里德菲爾

要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。

??阿諾德

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

??佚名

一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。??羅曼?曼蘭

切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過分，不如說(shuō)得不全。??列夫?托爾欺泰

人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。??徐悲鴻

衣冠不正，則賓者不肅。??管仲

進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。??管仲

修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。

??愛默生

懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。??盧梭

一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。??羅曼?羅蘭

讓一得百，爭(zhēng)十失九。??馬克

謙遜是美德的色彩。??提奧格尼斯

關(guān)于珍惜機(jī)會(huì)的名言2006年12月08日星期五12:19一個(gè)明智的人總是抓住機(jī)遇，把它變成美好的未來(lái)。??托?富勒

君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。??佚名

愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困;投合時(shí)機(jī)的行動(dòng)，卻能令人致富。

??克拉克

機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有什么用呢?正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力。

??西蒙

人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。??亞里士多德

好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。??莎士比亞

弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)，沒有時(shí)機(jī)，這是弱者最好的供詞。??佚名

誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌。

??大仲馬

善于捕捉機(jī)會(huì)者為俊杰。??歌德

機(jī)會(huì)不會(huì)上門來(lái)找;只有人去找機(jī)會(huì)。??狄更斯

機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。??張九齡

糟蹋了機(jī)會(huì)，怨不得別人，是你自己的事。??佚名

在婚姻大事上，機(jī)會(huì)和命運(yùn)常常良莠不分，叫人難以捉摸。??奧斯汀

人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。??狄斯累利

人生中最困難者，莫過于選擇。??莫爾

機(jī)會(huì)不但會(huì)造出小偷，也會(huì)造出偉人。??佚名

時(shí)則動(dòng)，不時(shí)則靜。??佚名

對(duì)任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí)，你都覺得有無(wú)限的生機(jī)到來(lái)，而且從不會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試。??佚名

一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性就更多了。??毛姆

人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。??佚名

如果給個(gè)空子，就會(huì)中邪。??佚名

只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)。??培根