社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業 魯迅教育植根于愛。 魯迅“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標 魯迅貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。 魯迅自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。 魯迅養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量 魯迅自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。 魯迅養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 魯迅愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。 魯迅愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。 魯迅學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 魯迅現在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。 魯迅用秕谷來養青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。 魯迅青年應當天真爛漫。 魯迅青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。 魯迅我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。 魯迅愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。 魯迅“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標 魯迅勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。 魯迅唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。 魯迅游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。 魯迅惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國人才有真進步。 魯迅那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 魯迅惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 魯迅讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。 魯迅你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 魯迅學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 魯迅哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。 魯迅偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來 魯迅倘能生存，我當然仍要學習。 魯迅與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。 魯迅戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。 魯迅人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。 魯迅凡事以理想為因，實行為果。 魯迅橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 魯迅文人作文，農人掘鋤，本是常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。 魯迅只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 魯迅看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。 魯迅讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。 魯迅讀書應自己思索，自己做主。 魯迅應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。 魯迅愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。 魯迅學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 魯迅偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來 魯迅我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。 魯迅社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業 魯迅哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 魯迅